第七十九章 高大上的節目 下[第1頁/共3頁]

“後生可畏啊！”吳震秋感慨道。

特彆是宋天德，越聽越歡暢，唐風錯處越多，到時候他就越有闡揚的餘地了。

“他是唐風，風少啊，嘿嘿，爺爺你可不曉得，風少還是音樂才子呢，並且說出來你能夠都不信，他的文明程度，纔是高中呢。”吳惜見爺爺誇唐風，一副與有榮焉隧道。

“很多人都質疑這一點，這就是我之前說的官方形象了，但是我還是要說小說不是汗青，郭衝說司馬懿率兵來攻打平陽，諸葛亮當時手上冇兵，因而用了一個空城計，司馬懿就退兵了。對這件事南朝宋聞名史學家裴鬆之就在為《三國誌》做注的時候就辯駁過，他的來由是，按照汗青考據，當時的司馬懿官拜荊州都督，駐節宛城，當時的司馬懿底子就不在平陽疆場，這小我既然都不在這個處所，那麼這件事又如何能夠會產生？”

聽到這裡，浩繁網友也分紅了很多派，有的以為唐風的解釋很有事理，也有的人固然另有些迷惑到底唐風說的對不對，但是卻不成否定唐風說的很成心機，另有一些人像宋天德就對唐風嗤之以鼻了，感覺唐風底子就不懂汗青，不過是嘩眾取寵罷了。

就連吳震秋這個汗青傳授也是差點一屁股坐在地上，哭笑不得地看著視頻中的唐風，卡拉ok都出來了，真是......而他身後的吳惜更是捂著肚子快笑抽了。

而彆的一邊的吳震秋倒是點了點頭，他是汗青係的傳授，天然曉得唐風說的對不對。

而真正的汗青傳授吳震秋倒是越聽對唐風更加的感興趣起來，他不由地轉頭問孫女吳惜道：“這小夥子是甚麼人？說的很不錯啊！是個好苗子啊，就算是我的門生，也冇幾個像他對三國汗青吃的這麼透的。”

這時唐風接著道：“如何唱的呢？我正在城樓觀山景，耳聽得城外亂紛繁，旗號招展翻空影，卻本來是司馬發來的兵。然後他上麵唱說，你看，馬謖也不頂用，他們將帥也反麵，街亭也丟了，你司馬懿幸運地獲得了很多處所，你貪得無厭又來打我，他說你來打就來打吧，我現在都籌辦好了，我現在街道已經打掃潔淨，籌辦你來屯兵，我已經殺了羊、煮了酒，籌辦犒勞你的全軍，你既然來了，你就進城來嘛，你在那猶躊躇豫地乾甚麼呢，奉告你吧，我這屋裡隻要琴童人兩個，我這裡既無埋伏又無兵，你不要在阿誰處所躊躇不決、舉棋不定，來，來，來，請上城來，聽我操琴。”

“另有就是，空城計的故事是司馬懿大兵壓境，諸葛亮因為無兵無卒，急中生智，翻開了城門，派幾個老兵在門口掃地，他本身帶了兩個孺子往城樓上一坐唱卡拉ok.......”唐風剛說到這裡，很多正在喝水的網友都一口噴了出來。

“因為很多人都把《三國演義》當作了汗青，但是究竟上卻並不是如許的，汗青，特彆是三國這段汗青，有三種形象，一種是史乘上，首要野史記錄的形象，是史學家主張的形象，這個形象我們稱之為‘汗青形象’，當然了，汗青也並不劃一於汗青本相，因為汗青記錄的也不必然可靠，第二種是藝術作品的形象，我們稱之為形象，比如《三國演義》中的記錄的宇量狹小的周瑜，就是形象。第三種是官方的傳說與信奉，我稱之為官方形象，舉個例子，每小我在心中都有一個本身塑造出來的形象，很多時候，我們看電視劇，看電影的時候，會有種感受：咦，這個周瑜他不像啊......”