第618章 傳承印記之天地初開（五）[第3頁/共3頁]

天道、阿修羅道、人道為三善道；牲口、餓鬼、地區為三惡道，六道當中隻要人道和牲口道是無形體的，且在同一個空間。其他各道均是無形的，不能看到的。有緣之人或答應以感知到。各道都有品級積分，隨因受報。種善因，得善果。所謂種惡因得惡果你所受的都是你本身做的。

天龍八部眾神之一，說它是天神，卻冇有天神的善行，和鬼蜮有類似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的能力神通。

卵生者身在鬼道，能以其能力，揭示神通入空中；胎生者身在人道，投生的啟事是本來在天道中，卻因為降德而遭貶墜；濕生者身在牲口道，住於水穴口，朝遊虛空，暮歸水宿；化生者身在天道，出世談起。

阿修羅是傳說中的帝尊，鱈靈大陸的人還稱之為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。不管當初他在鱈靈大陸多麼的非天、非同類、不端方、不酒神。它們是仙界六道眾之一，六道——就是天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、牲口道以及天國道。

因為阿修羅王浩繁，其形不一，阿修羅王的形象，也有多種說法，有的九頭千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三麵青玄色，口中吐火，忿怒赤身相。這些形象都難表示，畫家們常常畫作一麵三眼或三麵六臂，或四目四臂，手托日月，雙足立海上，身越須彌山。

以上各種惡鬼性子之羅刹，於諸經中，偶亦竄改成佛教之保護神，稱為羅刹天，乃十二天之一。彼等呈神王形，身披甲冑，手上持刀，跨|騎白獅。又如十羅刹女即法華經陀羅尼品所說之保護神。??

地行夜叉，更令人駭怕，他的頭髮冒綠色的火焰，高達數丈，像蠟燭一樣燃燒。他的眼睛一個生在頂門上，一個長鄙人巴上，形狀奇特，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，彷彿蝸牛的觸角，偶然伸出，偶然縮回。他的耳朵，一個在前邊，一個在後邊，他的形狀太可駭了，令人見了今後，嚇得滿身顫栗。他不喜好幫忙人，專門喜好散殃害人。

夜叉是鬼的名字，速率捷快，男夜叉行動敏捷又敏捷，同時非常醜惡，女的行動也非常敏捷又敏捷，力量強大，不過很美。種類很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。

說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的能力惡性。是以，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物，阿修羅原是上古諸神之一，被視為惡神，屬於凶悍好鬥的鬼神，常常與帝釋天爭鬥不休。