第618章 傳承印記之天地初開（五）[第2頁/共3頁]

女阿修羅貌美，經常利誘眾生，使難修行。故此阿修羅固然不消刻苦，但身後出錯三惡道機遇甚大，故漸列之為惡道，有福無德的阿修羅道以好戰著名的阿修羅道，因有福報而冇有德行有的說法隻是將他歸入鬼神中，或說是出錯的天人，北傳佛教將他列入善道，南傳佛教則歸類入惡道中。福如天人，德非天人。

聆聽貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人們設想中的征物，鱈靈大陸的修士又緣稱九不象，以為此物沾有九氣，即靈氣、神情、福分、財氣、銳氣、運氣、活力、力量和骨氣。能起到辟邪、消災、降福、護身等感化。

羅刹亦為天國之獄卒，職司嗬責罪人。又稱阿傍、阿傍羅刹、阿防、旁。其形狀有多種，或牛頭人手，或具有牛蹄，力量甚大，或為鹿頭、羊頭、兔甲等。但是於佛典中，羅刹誓願保護佛法及正法行人，常常成為佛教的保護神，而常常參與法會，隨佛聞法歡樂推行。

神犬聆聽的呈現，鱈靈大陸北部天絕古城中的柯、吳、劉、羅四大師族就以犬為寵物、愛物、寶貝豢養，以求風調雨順、五穀歉收、四時安然、人壽長樂。從外型看聆聽，它的獨角其一是意味著能接管宇宙之資訊，似為天線之用；其二能起到護身保險之用，它的犬耳是聽宇宙之音頻、通報給信者辯白是非，它的龍身示為吉利快意，它的虎頭表示智勇，有困難勇往直前，決不讓步，它的獅尾表示有耐煩、有大誌，辦任何事對峙就是勝利，它的麒麟足視為四平八穩，與報酬善、敦睦相處、為善為寶。

地行夜叉，更令人駭怕，他的頭髮冒綠色的火焰，高達數丈，像蠟燭一樣燃燒。他的眼睛一個生在頂門上，一個長鄙人巴上，形狀奇特，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，彷彿蝸牛的觸角，偶然伸出，偶然縮回。他的耳朵，一個在前邊，一個在後邊，他的形狀太可駭了，令人見了今後，嚇得滿身顫栗。他不喜好幫忙人，專門喜好散殃害人。

阿修羅是傳說中的帝尊，鱈靈大陸的人還稱之為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。不管當初他在鱈靈大陸多麼的非天、非同類、不端方、不酒神。它們是仙界六道眾之一，六道——就是天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、牲口道以及天國道。

空行夜叉長兩個翅膀，能在空中飛翔，千變萬化，偶然現紅色，偶然現藍色，偶然現黃色，不管是甚麼色彩，都有一種暗中的光，這光非常短長。他的身材，偶然變成人身獸頭、或牛頭、或馬頭，總之，令人駭怕，他喜好給人添費事。