第634章 北冥之界（四）[第1頁/共3頁]

識無邊處，從嫌棄外界物質天下之質礙，進一步修習內心心識，以心與心識作無邊無邊之觀。此即為識無邊處。

所謂八識：第一眼識，實即視覺；第二耳識，實即聽覺；第三鼻識，實即嗅覺；第四舌識，實即味覺；第五身識，實即觸覺，此五識，通稱前五識。第六認識，義近凡是所說的心識。前五識，隻能攀登了彆、色等外境，第六認識，則能緣慮內、外諸境。第七識，末那識，由它而有第六識，故第六識又是意之識；第七識在不斷頓地起思慮感化，第六識的思慮感化則時有間斷。第七識依第八識而有，第七識所緣的也是第八識，第八識既是第七識的所依，又是第七識的所緣。

見聞錄中記錄按照人的出世時候，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：“司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，醜亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀星君，巳未生人屬之，上生關星君，午生人屬之。”

一者陰陽，初分有三元﹑五德﹑八會之氣。陸先生解，三才謂之三元，三元既立，五行鹹具，以五行動五位，三五和合，謂之八會。

非想非非想處，又稱非有想非無想處。指此天之修行已到極靜極妙之境地，以無各種粗想而稱非想，又因其想未絕，另有細想，所覺得非非想。

五格中的三才為五格中天格、品德、地格的總稱。所謂三才，即天賦、人才、地才，它們彆離是天格、品德、地格數理的配置組合，反應綜合內涵運勢。五行之間的乾係是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相剋。如許，按照數理與五行之間的內涵聯絡。

奇門十三肘亦名問津十三肘，是一起以實戰首要目標，極具奇絕技擊氣勢的肘法短套。請大師搜刮（）看最全！更新最快的小說肘、質硬節短，發力剛爆，武林中有寧挨十拳，不挨一肘之說，可見其能力極大。此肘技行動簡練精乾，三五個行動連環串用，迅猛刁鑽，節烈勢剛，短打近攻，伸展而不失剛暴，鬆散而雍容漂亮。用之於實戰，以閃為進，以身材的滾化，腳步的走轉而使我方始終處於主動職位，閃轉走化，審時度勢，力求一招定乾坤！

對北鬥七星早有記錄，但七星之名最完整的記錄。

全部天然門重視的不是拳而是功，即天然拳；天然功，天然門產生套路的著眼點，美滿是為了練氣，講究拳行天然，圓轉自如，不呆不滯，軟脫矯捷一氣嗬成。天然拳首要有；令牌式，雅雀式，回身式，長手推掌，撚步，翻錘，撩打，削掌，上山虎，靠打，炮閃，平胸掌收式等姿式。天然門打法概括為十九個字，即，生；擒；捉；拿；閃；躲；圓；滑；吞；吐；浮；沉；綿；軟；巧；脆；化；妙；神。

無色界彆名為四無色天、四無色處，可分為四天：空無邊處天、識無邊處天、無統統處天、非想非非想處天。這四種禪定境地能超離於統統物質征象（色法）的纏縛，依止於精力征象（五色法）而存有，此定從境得名，以是名為無色定。