第635章 幻界入口（一）[第3頁/共3頁]

是陰陽生化出五行嗎？在最早體係性地講解五行的認知中，底子就冇有提到過陰陽，冇有提及過陰陽與五行的乾係或者在此中所起的感化，既冇有表示過，也冇有表示過五行的來源出自於陰陽。

五行這一套性子標準與乾係定律是建立在甚麼實際根本上產生出來的呢？固然必定五行起首是來源於實際的熟諳，但將這個由實際的熟諳進步為遍及性的實際，就必定有一個相適應的根本體例，有一套可靠的實際根據，有一個適應天然的產生過程，簡樸一點說，是它必須有一個理性的根本，再在這個理性的根本上，通過思惟創新而締造出來。

五行屬性歸類，首要用於概括人體及其與天然界多種事物或征象在屬性上的某些內涵聯絡。以五行特性來比象申明五臟之某些心機服從特性：如木性條達曲直，有生髮之特性，而肝性溫和鎮靜且主疏泄，又主升發之氣，故肝屬木。

在陰陽的活動竄改過程中，陰陽均衡點有兩個，一個在陰消陽長過程當中，一個在陽消陰長過程當中，在全部陰陽活動竄改中，陰陽均衡狀況也有兩處，一年四時竄改中的春分和秋分是餬口中最直接的表達。

從八卦中看到，離為火位於正南邊，坎為水位於正北方，震為雷位於正東方，兌為澤位於正西方，在這幾個方位中。

八卦是由陰陽為原始質料天生，這就是說，八卦中金、木、水、火、土的五種性子事物，全數都由水與火兩種性子為根本，再顛末相互感化後的產品，在重視到這個生化來源後，能夠看到，陰陽的水與火，和五行中的水與火，和八卦中的水與火，同屬於一樣的物質，由此能夠必定地說，五行的產生來源，必然來自於陰陽，陰陽不但是生化八卦的母體，一樣也是生化五行的母體。

震為雷的性子為木，位於正東方；兌為澤的性子為金，位於正西方；離為火的性子為火，位於正南邊；坎為水的性子為水，位於正北方；坤為地的性子為土，位於西南邊；艮為山的性子為土，位於東北方；巽為風的性子為木，位於東南邊；乾為天的性子為金，位於西北方。

同五行中的火位於南邊，水位於北方，木位於東方，金位於西方的定位是分歧的，固然八卦的性子屬性是以五行的性子屬性為標準分彆的，但這類分彆在充分地說瞭然八卦的性子和五行的性子有了一種調和的溶合，特性是八卦中的離火和五行中的南邊火同為一物，八卦中的坎水和五行中的北方水同為一物，五行與八卦中的水與火兩項根基物質元素具有的同一性，絕對不是偶爾身分的偶合，而在表白它們之間有著必定性的乾係。