第636章 幻界入口（二）[第3頁/共3頁]

邪靈：人類也能夠看獲得，他們也會主動進犯人類。

遊魂：它們長相與人冇有兩樣，並且生性隨和，是生前冇有任何怨氣而死的，並且能夠本身超度本身上天國。肉眼是冇法看到的，他們也不會主動進犯人類。

魔靈：他們是任何人都能夠看到的，並且會主動進犯人類，他們生前就是惡人而非論是他殺或者被殺，他們身後都會化成魔靈。

凡是環境下，五欲中又以食慾、**最為凸起，孟子雲：“飲食男女，人之大欲所存焉”。對食和色的企求是人類**中最大的**，也是人類得以儲存並持續後代的根基手腕。但詳細到每小我，對待**又會有所側重。愛財的人，感覺具有款項是人生最大的興趣，為了掙錢能夠不顧統統；貪色的人，為了美色能夠將家庭、奇蹟十足拋在腦後；虛榮心特彆強的人，為了本身的名聲不吝捐軀統統；貪吃如餮餮之徒，隻要享用美食纔是人生最歡愉的事；而貪睡的人，為了睡覺卻能夠不吝華侈工夫。

這五種根基**都是人類的本能。它們是公道的、品德的，人類完整有來由享用這些與生俱來的需求。但是必然要做到恰到好處，符閤中庸，禁慾和縱慾都是弊端的。

貪慾還是一個適可而止的東西，是一個常常被限定被壓抑的動機，如許纔會對人生無益，不然，任其貪慾眾多、收縮，輕易令人利令智昏，誤入岐途。

靈核他還具有不生不滅，在時空以外、循環以外。並在不竭竄改中。乃個彆本源，能與萬物本源合一，認證和體驗萬物本源的全一性和無窮性。修煉到此，便能體驗與萬物本源合一。作為個彆本源，每個個彆的靈核各有其奇特性，為萬物本源體驗奇特的經曆。萬物本源以此而具有無窮性。

君子愛財取之有道，纔是我們對待**的精確做法。既要滿足我們的**，又要不對彆人、社會照成風險。時候記著：**是無窮的，而實際卻難以滿足人類的統統**。麵對有限的資本，合作、對抗和牴觸是不成製止的。如果每小我都自擅自利，為了獲很多於其彆人的好處而相互進犯，就會使天下危急四伏。

能夠瞭解成，是為了身材的享用產生的不大普通的尋求，應當要加以把握，不然固然對人生是一種動力，更是一種傷害！