第655章 鬼域[第3頁/共3頁]

無食鬼饑渴火燃，哀號奔馳，才見泉池，水即乾枯，或見守水惡鬼毆打而不得飲。為人慳嫉妄言，誣告好人，令其身陷囹吾，饑渴而死，由此惡業生為無食鬼，報儘生人，多難保胎，即令出世，也多短折多難、餓死獄中。

食唾鬼常受饑渴，唯能食人唾沫以自活。生前以不淨食品說為淨食，施削髮人，或以非所可食之物施持淨戒人，因得此報，報儘生人，貧困下，多病肥胖，作除糞事，或於僧寺乞殘食活命。

食火炭鬼常至塚墓，以燒屍炭火為食。生前典主刑獄，虐待犯人，令其饑渴，死受此報。報儘若生人中，多在饑荒之處，所食粗惡。

食毒鬼生於山窟極寒極熱險惡之處，以毒藥丸為食，即後即死，死而又活，被鳥啄眼。生前以毒藥害人以貪取其財物，墮天國中，從天國出，受此惡報。報儘若生人中，猶喜以毒藥害人，複墮天國。

食法鬼尖發蓬亂，身毛甚長，身材贏瘦，唯皮包骨，爪甲長利，淚流如雨，常被饑渴所苦，唯於僧寺聽人說法及讚歎說法，得以活命。生前為活命求財而說法，心不恭敬，所說不符佛法，得財吝嗇不施，故受此報。報儘生人，多為天祠神廟的把守者，常乞食活命。

食風鬼常被饑渴所逼，馳驅四方，張口求食，風從口入，見為飲食，實則空無一物。生前承諾削髮人、貧病者，承諾施給飲食，及至其來，而不守諾，死受此報。報儘若生人中，貧困卑，人有所許，終皆落空。

婆羅門羅刹常被饑渴逼，奔馳急走，於空巷門路婆羅門(祭司)殺生祭神之處，乘機殛斃人。生前殺生設席，買貴賣，貪嫉粉碎，死受此報。報儘若生人中，常好食人肉。

食肉鬼夜之一，生於巷陌寺廟，形狀醜惡，有神通，食肉。生前屠宰賣肉，鬥秤不平，覺得貴，而能以肉設席待客，故得此報。報儘若生人中，為邊鄙之地蠻夷之屬，喜食人肉。

食水鬼形如焦木，常受饑渴，隻能渡河人足下遺落之餘水活命，若本身取水，守水鬼便以杖撾打。生前賣酒，摻水以哄人，不修福德，而得此報。報儘生人，亦貧困困厄，生在乾旱之地，常受渴乏。

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樹中住鬼生於樹中，受寒熱交煎、蟲蟻唼食等苦，唯得人棄於樹下之殘食而食之。生前砍伐人造林木或盜伐僧寺園林樹木，死受此報。報儘若得生人，多以賣藥草林花草為業。

食氣鬼唯得人祭神祭天的供品氣味為食，常不能多。生前獨食甘旨，不給老婆後代，故受此報。報儘生於人中，亦貧困多病。

（本章完）

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火爐燒食鬼為饑渴所逼，馳驅求食，唯能得天祠神廟中火祭之殘食，帶火而食。生前貪吃僧食，死受此報。報儘若生人中，多遭火燒。