第662章 幻滅（三）[第1頁/共3頁]

洛書九宮數，以一，三，七，九為奇數，亦稱陽數，二，四，六八為偶數，亦稱陰數。陽數為主，位居四正，代表氣候；陰數為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點。

心為五臟之主宰，丹元為體內元神，是主宰思慮認識，體內朝氣之神。思神是指存想體內口部諸神，煉液是運煉體內玉液還丹。此咒令口齒喉舌心機之元神，除口中之罪業，清口之濁氣。心神與道合一，存無守有，長生久視，道炁常存！

是為了使占星術更便利而用的方位術奇門遁甲，奇門的利用體例停止改進，從而繪出的完整的八陣圖。

我在這裡提及的“鳳凰涅槃”法其內涵與汗青上，特彆是佛教的“鳳凰涅槃”法有所同又有所分歧，性子不異而體例分歧，請不要相提並論望文生義。**對生命的束縛終究是會擺脫的，冇需求深切研討和會商。我們要側重研討和會商的，是反物質對生命的束縛。

百年來步兵難敵馬隊，冷兵器期間的戰役，勝負常常並不取決的兩邊傷亡的絕對數量，而是兵士的士氣，當一方絕大多數軍隊墮入驚駭，落空了持續廝殺的勇氣，也就宣佈了他們的失利。而人是自覺標，所謂勇氣，很多時候是依靠於身邊是否有站立的戰友，我方是否能夠保持完整的陣容。隻要一個戰陣仍然完整，哪怕被重重圍困，身邊的將士也能給兵士以持續作戰的鼓勵。

奇門遁甲的服從多數被襯著的分為三種，一為指導道家修煉的抱一守中之術氣功內丹、二為指導人君在政治上的安幫定國、三為指導將軍在戰役上決勝於敵。

八卦的發源能夠追溯到上古期間。現在的八卦也不過是世人演變過來的陣法罷了。那就是說如果能見到最早的八卦圖，那麼，便能夠窺視更多的奧妙。

咒語是在道法的過程中共同符，印，罡，訣，法器來行道施法，代神明宣言的一種咒術，是行法演道的核心手腕。是修道之士平常餬口中防身保命的兵器，也 是相同神靈的媒介，更是驅妖除邪的寶貝。

?? 萬事萬物都受引力的束縛，或者說受引力的庇護，冇有引力，就冇有這個天下，就冇有這個宇宙，也就冇有萬事萬物萬象包含統統生命。引力對萬事萬物包含生命既有束縛感化，又有庇護感化。

北極居中何故能下九宮。前人指出，體為北極，用在北鬥，以鬥為帝車，言北鬥為北極帝星所乘之車，因北鬥繞北極而扭轉，就是北極帝星乘車臨禦八方之象，若按照鬥柄旋指的八宮方位，便能推知四時八節的氣象竄改，也就是九代表了分歧的時序。

用引力將物質或反物質束縛和庇護在必然的時空中，使其冇法逃逸，就叫引力陣。人同時受著物質和反物質引力的束縛，使其冇法逃脫在人間的循環，物質引力對人的束縛主如果地球對人這個生命載體——**的束縛，反物質引力對人的束縛主如果人對大天然和其他生命包含對其彆人所欠的債務對人的管束。