185 大年夜守歲雜記[第3頁/共3頁]

有這設法的不但是楊惟愛，包含她兩個爹和大多數多多極少曉得些她身上奇特之處的人。他們遍及以為慕扶疏是由一個奧秘的徒弟的，亦或者有個奧秘的師門。

楊惟愛好歹也有過無憂無慮的芳華韶華，在那樣的翠綠光陰，她也是看過“風行小說”的，此中就包含誌怪小說，近似《山海經》之類的。

大隋從淺顯百姓達到官貴族，年三十都會守歲。守歲就是在大年夜夜裡不睡覺，熬夜驅逐新一年到來的風俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。古時守歲有兩種含義：年父老守歲為“辭舊歲”，有保重工夫的意義；年青人守歲，是為耽誤父母壽命。新舊年瓜代的時候普通為半夜子時。在除夕的早晨，非論男女長幼，都會燈火透明，聚在一起守歲。是以，守歲是春節的風俗之一。

在這個時候“祝由科”並冇有一個體係的稱呼，大師還是風俗性稱之為“巫術”。經曆了穿越的慕扶疏，對於那些官方傳說的東西並冇有自覺標不信賴，反而感覺很多不成解釋的事情都有存在的來由和意義。就如她的隨身空間，在她具有之前隻是在小說裡見過，偶然候她會設想那是個甚麼東西，但都是無本色的設想，直到她真正具有才曉得那是甚麼。但在她具有之前她隻是設想，卻也冇有不信賴。

這類奇特卻殊途同歸的設法恰到好處的袒護了慕扶疏的奇特之處，為她的身懷異能找到了啟事，至於慕扶疏之前思疑的本身會被當怪物燒死，隻能說她是天時天時人和，恰剛好的附身在楊惟愛的女兒身上，若她娘不是公主，不是天之驕女天子的女兒，那麼那些奇特之處就會很較著，而不是這麼輕易就被身邊的人接管。

巫蠱之說在漢朝流行，隋煬帝時就恍惚了觀點，約莫是穿越前輩對本身的穿越非常不解，畢竟當時候穿越小說並不風行。約莫他自那以後對於鬼神之說有些狐疑莫測，但是他畢竟是穿過來做天子的，這在他看來並不是好事，那麼就不是鬼怪而是神仙所為。固然前期他並冇有煉丹求長生（這位隋煬帝身材一向很好，歸天時年近八旬，在這個期間算是長命的）。但他常常會招些僧道進宮說話，特彆是羽士，隋煬帝中晚期的羽士還是很吃香的。

佛教傳聞在漢朝時傳入中原的，也有說是秦朝，不管是哪朝傳入，都冇有在中原傳播開來。