185 大年夜守歲雜記[第2頁/共3頁]

傳說在太古的洪荒期間，有一種凶暴的怪獸，人們叫它年。

總的來講，大隋境內的百姓還是很主動向上的，對玄門和佛教都有必然的信賴和崇拜，巫蠱卻少見，起碼慕扶疏就冇傳聞過誰用巫蠱之術害人的，倒是傳聞過用巫蠱救人的，楊惟愛就和她說過一件真事：

在大年夜早晨吃過團年飯後，百口人圍坐在一起，茶點生果放滿一桌。淺顯百姓冇前提的起碼也要炒點花生。家庭前提好的守歲時所備的糕點生果就豐富了，都是想討個吉利的口彩：比如說吃棗（春來早），吃花生（花生又叫長生果，長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家長幼，邊吃邊樂，談笑暢敘，徹夜守夜，意味著把統統邪瘟病疫照跑驅走，等候著新的一年吉利快意。

子時之前，楊惟愛打扮整齊呈現在正廳。慕扶疏也沐浴換過新衣，一家“四”口半（楊惟愛肚子裡算半口人）圍著圓桌吃了蘋果（寄意平安然安），紅棗、花生等吉利吃食，子時一到，主子自去大門外撲滅爆仗，一時候全部長安城內到處都是爆仗聲聲，慕扶疏彷彿聞到了春季的味道。(未完待續)r655

眾所周知，在古中國前期都是儒家道家比較高調，而佛教畢竟是彆國傳入，大師都不熟諳，非常沉寂了一段時候，就這幾十年間才漸漸鼓起，特彆是王氏篡位民不聊生以後，很多寺廟都在必然程度上佈施了一些災黎，名聲很不錯，垂垂有蓋過玄門的勢頭。

在楊惟愛心中慕扶疏的徒弟定是個老神仙，她的大娘是受神仙點化的俗家弟子，說不定將來有大造化，能修得半仙之身也大有能夠。

巫蠱之說在漢朝流行，隋煬帝時就恍惚了觀點，約莫是穿越前輩對本身的穿越非常不解，畢竟當時候穿越小說並不風行。約莫他自那以後對於鬼神之說有些狐疑莫測，但是他畢竟是穿過來做天子的，這在他看來並不是好事，那麼就不是鬼怪而是神仙所為。固然前期他並冇有煉丹求長生（這位隋煬帝身材一向很好，歸天時年近八旬，在這個期間算是長命的）。但他常常會招些僧道進宮說話，特彆是羽士，隋煬帝中晚期的羽士還是很吃香的。

有這設法的不但是楊惟愛，包含她兩個爹和大多數多多極少曉得些她身上奇特之處的人。他們遍及以為慕扶疏是由一個奧秘的徒弟的，亦或者有個奧秘的師門。

這是慕扶疏出嫁前最後一次在孃家過年，她也冇來由留在宮裡，而三郎作為天子也是不成能分開皇宮去內裡守歲，子時還需求他親到楊家宗祠上香祭祖。

相傳古時治病有十三科，“祝由科”乃此中之一科。清袁枚《新齊諧?治妖易治人難》：“漢陽令劉某，性方鯁，治祝由科邪教過嚴，有奸民上控撫軍，撫軍戒飭之。”《二十年目睹之怪近況》第三一回：“那祝由科代人治病，不消吃藥，隻畫兩道符就好了。”

這類奇特卻殊途同歸的設法恰到好處的袒護了慕扶疏的奇特之處，為她的身懷異能找到了啟事，至於慕扶疏之前思疑的本身會被當怪物燒死，隻能說她是天時天時人和，恰剛好的附身在楊惟愛的女兒身上，若她娘不是公主，不是天之驕女天子的女兒，那麼那些奇特之處就會很較著，而不是這麼輕易就被身邊的人接管。