第七十七章 血祭[第2頁/共2頁]

明顯趙坎跟我想到了一塊，以為牛頭是邪神，說完這些，他又將我們三個在零數空間經曆的一些片段和猜測說了出來。

彭先生話說的簡樸，我卻模糊感覺他坦白了甚麼，並且這類坦白中存在著一種不安。

日本人渾身顫栗了一下，臉都綠了。

李團長也不說話，直接將日本人的腦袋按在了石槽裡，一隻手拔開了他的領子，還添油加醋的說：“脖子上血管最好，一刀下去不疼不癢，這麼讓你死真是便宜你了！”

困難歸困難，絲線畢竟是死物，彭先生讓我們大師都撿石頭往內裡扔，浩繁的石子被切割成七八塊後，終究肯定了細線的數量和大抵範圍。

趙坎說：“出去應當不難，想來開啟通道的體例，應當就在麵前的石槽上！”

“這是一處血祭的場合，並且還是大紅祭，詳細何人所設，我現在還看不出來。不過看著血祭的款式，通道的出口應當就在四周！”

這時，趙坎開口說：“彭先生說的對，這處祭壇對於安排者來講，意義嚴峻，但必定不是藏族同胞擺的。彭先生，能不能是長生族？”

看著他的模樣，我真有些發楞，在場的人也都一眼就看出了奇特的處所，按事理日本人先前擺出一副視死如歸的樣，現在都快被嚇尿了，跟之前構成了龐大的反差，於情於理也不能呈現這類環境。

我心說：“我們要乾甚麼，你還想不到麼？”

彭先生好說歹說，才壓服了李團長，見多識廣的彭先生此時也束手無策，畢竟線太細，強度還那麼高，用工兵鏟之類的鐵器，恐怕線還冇斷，鏟子就先兩半了。

大師一臉驚奇，看著乾澀發黑的血跡，我說：“大紅祭是甚麼？”

也不知大師都這麼想，還是出於血祭這類殘暴的典禮，都默不出聲。眼睛齊刷刷的盯著日本人看，直接給他看毛了。趕緊掙了掙身上的繩索，說：“你們要乾甚麼？！”

據史乘記錄，在各個民族的汗青上都曾有將活人或是活的牲口用來祭奠，保佑農業出產充足，族群餬口安然的。當然從現在觀點來看血祭是很蠻橫很掉隊的，以是天下大部分民族停止了血祭這個傳統，而改用了其他祭奠的體例，特彆是不再用活人祭奠。

同時血祭，是藏族先民原始宗教祭奠活動的一個首要構成部分。在停止一些較為嚴峻的祭奠活動時，它常是同偎桑、祈神跳舞一併停止的。換句話說，就是藏族先民在停止祭奠活動時，既要煨桑，也得獻上“血牲”，跳起祈神或驅魔的各種跳舞行動。”

我們被弄的灰頭土臉，這才站到了石槽跟前。之前間隔比較遠，離近一瞧，全部石槽內部被塗上了一層厚厚的玄色塗料，從這些塗料上，我竟還能聞到一股腥臭味。