楔子[第2頁/共6頁]

偶然和其他道人聽了都非常驚奇，問他：“道長從那邊得知小觀中有一幅殘畫？”

尋尋複尋尋，覓東又覓西。

青雲子道：“畫我已看了，師父的經曆也奉告你們了，至於你們可否有所貫穿，還要看你們本身的造化。這幅畫就留在你們觀中吧，貧道去也。”說罷，化道青煙飛昇而去。

我花開後百花殺。

稼穡經濟全不知，莫談三通四史。

青雲子道：“實不相瞞，那幅畫恰是貧道所作，厥後贈與一個朋友，因受烽火連累，不想流落至此。畫有靈性，我天然曉得在這裡，本日恰好今後顛末，便過來看看。”

東風對勁馬蹄疾，

“自古墨客多無用，隻念之乎者也。

渾沌生六合，造化出才俊。

功名本為身外物，何如無人覺悟。

自古文人多庸碌，

詩曰：

青雲子撫須笑道：“錯矣錯矣！我師父並非玄門中人，並冇有甚麼道號，他隻是一介墨客，隻要一個名字，姓柳名毅。”

傳說那幅殘畫藏於AH亳州城父縣幾裡外的一個叫“奧妙觀”的知名小道觀中。北宋年間，被有緣人瞥見，因感覺詩畫皆奇，又冇有故弄玄虛之意，就問觀裡的道長此中的原因，道長遂說出了那幅殘畫的來源。

青雲子道：“修真煉性固然是玄門的法旨，但真正的得道也冇有一個牢固的體例。所謂得道，並不但要道家修真一條路，隻要心中有道，虔心修煉，即便不在道觀當中，不是玄門中人，最後也能有所收成。我師父又是個蕭灑隨性之人，向來冇有想過要修道，隻是機遇偶合，最後飛昇而去。你們不見他在畫上並非羽士打扮，而是一副墨客模樣嗎？”

一日看儘長安花。”

青雲子這麼一講，足足講了半個多月，方纔把他師父的故事講完。道人們都聽得非常入迷，似有所悟，對畫上之人更是敬若祖師。

公然，冇過量久，他便憑著不凡的才氣，做了叛逆兵的魁首，厥後又帶領千萬叛逆雄師，殺進了長安城。最後固然不得善終，也算得上是一代梟雄，這是幾句多餘的話。

道長看著那幅殘畫，很久，才道：“大抵是機遇使然。”

又有人問：“說了這麼多，我們都覺得真人是玄門的，現在道長又說不是。那麼真人最後得道飛仙，也符合玄門修煉成仙的成果，這又如何解釋？”

本來，付大貴逃到亳州以後，本想老誠懇實過日子，無法川資早已花光，身無分文，又是在他鄉，難以安身安身。一日，偶爾間走到奧妙觀前，因腹中非常饑餓，就出來乞食。觀裡的道民氣腸很好，給了他一些吃的，問他來源，他不敢說本身插手了叛逆，就扯謊說是從北方避禍來的農夫。道人們見他孤苦無依怪不幸的，看起來也誠懇，觀裡又恰好缺一個火工道人，就收留了他，教他做些砍柴擔水，打掃天井，生火造飯之類的粗活，付大貴今後就在道觀中留下來，住在道觀前麵的一間雜物間裡。

這黃巢當年也是個不第秀才，曾到長安插手科舉測驗，無法落第了。不過與普通墨客分歧，彆人是熬到老都還要考，黃巢是考場得勝後便看清了當時的實際：奸臣當道，天子昏庸，政治暗中，百姓餬口在水深熾熱當中，即便心胸報國之誌，滿腹詩書，考上功名，也不能挽狂瀾於既倒，救生民於泥塘。還不如投筆從戎，去初創一片新的六合。想到這些，黃巢一時候豪情倍增，作了一首《不第後賦菊》，那詩可謂氣勢澎湃，野心勃勃，也恰是厥後他入主長安時的寫照：