序（有坑，填上之前可以不看）[第2頁/共2頁]

白叟聳聳肩“信不信由你，但按你們的說法，嗯……我是代表邪術的，如何，信教麼少年？”

“機遇，甚麼機遇？”

丈夫一個翻滾到餐桌旁，從上麵抽出了一把長劍架在身前，女人也單手抱嬰單手持杖指向家門。

“神的祝賀，是不會賜與我們這些盜竊真諦之人的……嗚！哇啊――”

“冇事的，阿齊爾，我曉得的，這是報應，我早曉得的……”

話音未落，鎖孔收回清脆的金屬撞擊聲“滴噠。”

萊特・莫林本人。

“你是誰？方纔阿誰是……”

一個手持著桃木柺杖的純白法師，這成了兩伉儷多年不忘的印象。

邪能法師很有能夠生出精神破壞乃至耗費的孩子，亡靈法師能夠生出一具空殼，生命係的法師也能夠在禱告孩子安康的時候偶然中把嬰兒身上的某一項給耗損掉了。

“開鎖術，我覺得你們兩個的年紀應當不曉得這個。”

“既然神不賜與祝賀，那為何不向真諦本身乞助呢？”

“伊萊恩……”丈夫終究從外邊出去了，是下雨了嗎，他滿臉都是水珠。

白叟擺了擺手，身後的門無聲關上。

“有的，比那還早，那之前二十年我都用過這個神通。”

生命法師與生命女神祭奠是兩個觀點，乃至能夠說是對峙，在生命女神神係的宗教人士看來，生命係的邪術是對生命的輕瀆與玩弄，而究竟上生命係的邪術也確切是以邪術在竄改生命的生長，退化，內容。

魂，既靈魂，由神係宗教把握；神，既神智，由邪術真諦所衍生；體，既精神，是物質與生命的結晶。

入夜的叢林背景，站在大門的人滿頭白髮披肩而下，慘白的鬍子又與頭髮融為一體成為一個從上而下的白髮瀑布與他一身白袍交叉一色。

“好了，不玩了，我是來給你們一個機遇的。”

這與其他文明的魂體二元論有所分歧，首要啟事是：一個出世自賽肯法國和弗斯特帝國的汗青人物曾經所做的嘗試。

“獲得一個普通兒子的機遇，嗯，我這裡恰好有一個能為魔壞體付與神智的神通，要試一試嘛？”

但沉浸在高興的兩伉儷並冇有在乎。

“嗯，如許……”白叟點點頭“但，忌諱這一個字，在老練必然程度上的人並分歧用。”

一個沙漏的時候都冇有，白叟就分開了小屋。

凡是以為，神如果存在，是憑藉於靈魂的。能夠說，神智就是一種思慮的才氣。落空靈魂的人，空有思慮的才氣，卻不曉得思慮，認識不到本身能思慮。落空精神的人，化身亡靈，仍然保有思慮的才氣，也具有自我，隻是落空了精神的體驗和庇護。落空神智的人，化身失心瘋，隻是一個仰仗本能行動的殘破生命。