第二十六章 表麵文章[第1頁/共3頁]

宣帝同意了“以客禮待之”的原則，但唆使要進步詳細報酬，單於應“位在諸侯王上”，“讚謁稱臣而不名”。

*(未完待續。。)

這類禮節。不要說本朝所無，明、元、宋、唐、晉、魏、漢、秦，一起上去兩千年，也向來冇有見過啊。

這個景象，是一個首要標記――這意味著，關卓凡秉政中樞以後，顛末端一係列的對內對外鬥爭，權威終究獲得了開端的穩固。

當然也有人公開裡痛心疾首：門路以目！

單是停止典禮的園地，就幾近讓禮部“宕機”了。

這套東西不改，中國就冇法普通對交際往，中國就不能真正融入國際社會，中國的近當代化就無從談起。

改，就從訪問和櫻天皇改起吧。

先不說挑選“三大殿”是否符合儀製，就說“根本設施”，“三大殿”就不能滿足要求了。

這套嗑，從道光朝庚子年英人炮擊虎門大角炮台始，便必定嘮不下去了。

再上去，戰國、春秋，國君之間，“相敵”的倒是很多，可那都是諸侯會盟。公侯伯子的，拿來對比天子，也不成體統啊。

（明天更得晚了一點，各位書友包涵）

更有甚者，天皇的母親貞明皇太後，突破通例，在後宮宴請溥儀；宴後，和溥儀挽手旅遊禦苑。呃，您冇有看錯，確切是日本皇太後和“滿洲國天子”聯袂同遊禦苑――這畫麵太美我不敢看，想一想，也是……醉啦。

而關貝勒定的調子非常清楚：日本不是中國的藩屬。在禮節上。中、日兩國必須“相敵”――就是“相稱、相匹”之意。

本時空，溥儀這個傢夥不曉得還能不能生出來，如果還是能生出來，老子抽他的屁股。但願四十一年以後，老子還冇有掛掉吧！隻是，現在才1865年，連溥儀他老爸都還冇有生出來呢。

主持其事的禮部，領這個差使之時，上高低下個個興高采烈，覺得此次可有風頭出了；但真正動手以後，很快便發明，真是愁死小我！

本來理藩院也想插手這件事的，厥後被關卓凡踢了出去。因為理藩院主管蒙、藏、回等地事件，如果讓理藩院參合出去，就會給人一個印象：中國將日本視為藩屬。

最首要的是，典禮上，與禮的中國官員，向小天子、兩宮皇太後行的禮，和向日本女天皇行的禮，是不一樣的。如果兩國元首同在高台丹陛之上，如何能夠彆離回禮呢？

究竟上，雖不中，亦不遠。

再上去，三代之事，禮法散逸，渺不成考，彷彿也冇有能夠參詳的例子。

中國年紀愈大，國人的心態便更加扭曲。到了清朝中前期，乾脆就不承認這個天下上另有“漏網之魚”。非論哪個國度，非論距中國有多遠，非論之前有冇有傳聞過，凡派了使者到中國來的，都叫“朝貢”。

對於“太後犒軍”、“兩宮閱兵”這類“開天辟地未之有也”的天大事情，朝廷高低，竟然完整吞聲不語，真恰是一個古蹟。

第一件，是兩宮皇太後和皇上，要訪問日本的女天皇了。

幾千年來，中國的對交際換，一向不存在當代意義的交際。畿服、冊封、皋牢、朝貢，非論叫甚麼名字，中國人眼中的天下，本質上都是一張以中國為中間的散射狀大網。在這張大網中，中國居天下當中，高高在上，王八之氣四射；彆的國度，隻要誠懇向化、納頭便拜的任務。