第二十六節 修煉（下）[第2頁/共3頁]

蜀山派之以是占有蜀山雲海立下宗門，便是創派祖師在尋址立派之時發明雲海一帶的特彆，模糊通向其他的異界。

但是孔璋卻不會同意，到現在，他已經略為明白這些大派宗門的秘聞便在於此，此舉看似華侈，實際倒是為本身打下堅固的根本，能早一步體味，便能提早打算本身所學。

至於宗門進獻，這東西就像世俗中的款項一樣，如果本身將來下山時掛了，就算有幾十萬幾百萬宗門進獻又如何，還不如現在能多學一點，將來下山說不定就少一分傷害，多一分機遇。

平rì在凝碧崖便修煉那破體無形劍氣，如果去礦洞，便遵循那本搜神訣所載修煉神識，同時發掘靈石原礦。跟著他修煉那搜神訣，加上感到靈石原礦雙管齊下，神念之力公然也突飛大進。

一塊靈玉是同階靈石的百倍都算便宜，靈玉是能夠直接用來製成某些法器的載體質料。

不過這卻臨時冇體例可想了，因為真正的飛劍可貴，起碼對外門弟子是如此。

靈玉具有靈石的功效，但卻又有靈石所冇有的功效。靈石是一次xìng耗損品，隻要耗儘靈石中所儲藏的靈力，便會化為粉末。而靈（）玉則不然，靈玉如果耗光了此中靈力後，卻還能夠作為儲用品利用，便能夠向靈玉中逆向注入己身真元儲藏起來。

何況現在憑著他找礦的本領，每天的宗門進獻倒不太愁，除非是將來要步入第二層拔取更高深的法訣。

東勝神州以外，另有西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲。

無可何如，孔璋隻得暫息了禦劍術的修煉，又把時候留給破體無形劍氣，乃至還不忘修煉一下yīn陽仙宗的五蘊氣，這門法訣傳聞修至極處能十指生出風雷，期間他也開端翻閱洞玄子說符文紀和那本諸界誌。

三千天下之間並冇有直接的途徑相互相同，必須顛末主天下，是以主天下纔會如此首要。

又是一個月疇昔，孔璋仗著比以往強大了很多的神識在一塊靈石原礦之下持續深挖，卻挖出一塊與平時不太一樣的靈石原礦，交予役事弟子。三rì後傳來動靜，他此次挖得的竟然是一塊靈玉原礦，而非靈石原礦。

換成其他外門弟子如果曉得他隨隨便便就花了三千宗門進獻隻借閱如許一本對於戰力冇有實際進步的條記返來，定然大喊華侈。

倒是那諸界誌真的極其有效，孔璋讀後總算大抵體味天下是個甚麼模樣。

按諸界誌所說，藏經閣內有些空間應當是洞天所化。所謂洞天，大者就是某一個較小的異界，隻不過已經被道門摸索開辟，並掌控，內裡的天材地寶，特彆質料天然也歸道門統統，原有空間也被改革；小者則是那些異界也是會毀滅的，當其毀滅後，仍然有空間碎片存在，構成不完整的或是出缺點的微空間，如果能找到入口，便也能夠改革為洞天。