第七十八節 趕屍之術（下）[第2頁/共3頁]

一旦氣場頻次竄改，再不能保持疇前的頻次，那麼厲鬼凶魂天然也就完整消逝。

固然二者都還不能儘窺其秘，但是無疑這張趕屍符要瞭解起來倒是相對輕易些。

厲鬼和殭屍是分歧的，厲鬼一開端便已無**，隻要粉碎其儲存的氣場環璋或是竄改其四周的氣場頻次，便能使其滅亡。但是厲鬼還存有部分影象，具有靈智，是以能夠主動修煉，某種程度上說，借兵解而遁的修羽士的元神，便是與厲鬼凶魂近似的存在。

而殭屍卻另有軀體，要使其滅亡，起首得粉碎其軀體。初級的殭屍隻是在體內溫養本能，本能差遣其若看到活人，多數便要噬之，因為活人的氣場頻次吸引著殭屍的本能，並且鮮血、腦漿俱有陽氣，具有改良殭屍身質之效，促生靈智之效。

人有三魂七魄，六合二魂常在外，唯有命魂駐其身。

隻要一揭去所趕之屍的趕屍符，屍變狀況便會消逝，所趕的屍身到底冇有顛末真正的屍變，是以殘存的本能不強，冇了靈符支撐，也就變回屍身一具。

至於趕屍時，譚家人天然會穿上特製的屍衣，屍衣上亦是以繪有近似趕屍符普通的靈符，能讓殭屍發覺不出活人的活力，誤覺得是同類殭屍。

以此符帖於屍身額頭，便能借符文之力減弱罡風對神識的減弱，同時保持屍身的枯燥，將殘存的本能封存屍身內，再以攝魂鈴的鈴聲摹擬出與屍身氣場近似的頻次，構成交換。

從出世開端，跟著生靈成熟長大，氣血雙旺，是以一種拋物線的軌跡停止著，這類頻次從弱到強，再到弱，直至完整消逝。

譚家趕屍之秘大略如此，不過這類趕屍說到底是偷機取巧，如果趕屍符帖在屍身額頭太久，亦有能夠真的屍變，構成殭屍，是以趕屍普通都偶然候限定，要在多少天內將屍身從某處趕往某種，途中不趕之時，還得視環境在沿途歇息的時侯臨時揭去靈符，。

但除非修煉到極高的境地或是有極其特彆的體例，不然生靈都還是離開不了軀體，因為肉軀是接收和轉換能量的中轉。

但是這類氣場環璋常常遭到罡風吹拂而遲緩竄改，特彆是強大能量級數的打擊而粉碎，比方天上的雷電。

但此中如果把青椒換成番茄，換成彆的東西，乃至隻炒雞蛋，那麼所炒出來的雞蛋都是分歧的。

另一個方向倒是尋求無窮加強本身肉身的才氣，既使其堅不成摧，天然也就延緩了頻次衰減滅亡的時候，還能夠加強接收和轉換能量的才氣，從底子上晉升頻次的強度。

孔璋感興趣的便是這觸及趕屍符的存亡頻次，若依這趕屍符的符意，人之死並非完整滅亡，實際是一種頻次的轉換。

殭屍的品級有七級，淺顯殭屍、鐵級、銅級、銀級、金級、夜叉、鬼王，鐵級以上便開端複活靈智，曉得在夜晚能夠吸納月光修煉，每一級靈智必定躍升，最後兩級夜叉與鬼王靈智已經複活完整，隻是軀體仍以滅亡後的yīn質形狀存在，除此以外實不比一個修道多年的修士差。