第454章 自相殘殺（1）[第1頁/共2頁]

所謂的飛頭降，就是降頭師操縱符咒、本身降落，讓本身的頭顱能離身飛翔，達到晉升本身功力的降頭術。降頭師剛開端練飛頭降的時候，必須先找好一座隱密的處所，肯定不會突遭騷擾，纔會在半夜十二點整，開端下飛頭降。飛頭降統共分七個階段，每個階段都必須持續七七四十九天，纔算功德美滿。

“會‘飛頭降’的活死人……快……快跑……”宋老邁的聲音非常微小，他喘著粗氣說了一句以背麵一歪竟昏了疇昔！

在前麵七個階段中，頭顱拖著腸胃而行，其飛翔高度毫不能超越三公尺，很輕易被東西勾絆住。萬一降頭師很不利碰到這類景象，又未能及時在天亮前脫困，返回降頭師身上，那麼，隻要陽光照到飛頭，降頭師便會連人帶頭化成一灘血水，永不超生。

鬼神之說活著間由來已久，近代更有諸多例證表白其並非無稽之談。道家的方術有法、術兩種，此中道術中的符、咒、靈圖、降妖、攝魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些體例。但其終究倒是要藉此達到修行的目標，而絕非是以降妖捉鬼為已任。

茅山宗首要傳承了《上清大洞真經》，修持體例以思神、誦經為主。也有煉丹，宗師陶弘景本人就是一名精於煉丹的妙手，梁武帝就曾經服食過他的丹藥。宋朝至明朝期間茅山宗與各派所融會，不複存在。

想到這裡，張文浩深呼了幾口氣，籌辦宋老邁釘死七關今後襬下“七星釘魂陣”。

張文浩猛地一愣，趕緊迎了上去體貼的問道：“如何回事？！你如何會受傷？！”張文浩百思不得其解，那三隻鬼東西都在本身的視野範圍以內，必定不是它們進犯的宋老邁，而那些虯褫張文浩也死死的盯著，偶爾跑出去一兩隻能夠不會重視，但是憑宋老邁的技藝，幾條虯褫毫不成能把他傷成如許啊！

此中飛頭降還包含：百花飛頭降和屍身飛頭降的說法。此中百花飛頭降是最為短長的一種飛頭降，那是因為飛頭來襲的時候，還伴跟著極其激烈的血霧和血花，而被飛頭降所殺的人也會被飛頭的厲鬼殺死在一片血霧當中，以是南洋的降術師都稱其為百花飛頭降。所謂百花就是指無數的血霧和血花。另一種是屍身飛頭降，這類降頭術在飛頭降中就算是比較弱的一種了，因為利用屍身飛頭降的，每當頭顱分開施降者的身材時，其身材就會不竭的冷卻，如果在天光放亮的時候還不能迴歸，那麼這個降頭師將會永久的死去。而百花飛頭降是不會呈現屍身飛頭降的這個征象的，這就是飛頭降的兩大境地，也是此中的奇妙。

常常想到茅山術日落西山，虎落平陽，張文浩就是一陣的義憤填膺，本身的徒弟青玄道長和爺爺都說過，他們最大的慾望就是但願張文浩能夠重新複興茅山術。

自陶弘景今後，茅山宗人才輩出，其影響也日漸擴大。唐宋期間的茅山宗生長到了岑嶺，唐朝茅山羽士王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等，均極得大唐宗室的尊崇。