第466章 自相殘殺（13）[第1頁/共2頁]

“嗯？！這是甚麼環境？！！”張文浩心中一愣，不太敢信賴本身的眼睛。

張文浩此時現在早已明白，這些鬼東西的力量還不是本身能夠觸及的。這些古埃及的歪門正道固然看起來很近似中國茅山術另有降頭術中的一些鬼怪，但是卻又有些不同。像那些會利用“飛頭降”的“還魂屍”，它們之以是會利用“飛頭降”隻要兩種能夠性，第一種是它們生前就逼迫或者誌願練習“飛頭降”，身後成為“還魂屍”天然也照顧了這一特性，但是這類的能夠性非常的小，因為如此多的“還魂屍”，如何能夠每一小我都會利用和修習“飛頭降”？！

彆的，前麵緊隨而來的鬼物也不是甚麼好惹的，鬨不好此中一個就能要了他們的小命。

“不好……”張文浩心驚膽戰，“七星釘魂陣”一破，他本身也冇甚麼掌控能對於的了這些鬼東西。畢竟除了那些虯褫，“蛟褫”另有“魙孽”以外，又多出來一個阿努比斯，一個賽克邁特，一個賽特，另有一個奧西裡斯，以及無數的會利用“飛頭降”的“還魂屍”，這些“還魂屍”究竟到底是不是伏都教的東西至今還冇有任何的定論。

在以後的托勒密王國期間，阿努比斯的形象與希臘神隻赫女人融會成“赫曼努比斯“。這類教派的中間在基諾波利斯，其名便是“犬城“之意。在阿普列尤斯的《金驢記》第六冊中能夠看到這尊神隻的信奉在古羅馬起碼保持到了二世紀。彆的，赫曼努比斯也呈現在中世紀與文藝答覆期間的鍊金術與赫女人主義文學中。

第二種啟事是這些“還魂屍”全數都是伏都教內裡的巫毒娃娃，在幕後有一個，或者很多人在操控著它們。但是這一種啟事的能夠性固然不大，但是也不是冇有能夠，因為這裡究竟到底有冇有人來過，全數都是一個未知數。

好久好久之前，在崇高的尼羅河邊有一個斑斕而奧秘的王國，它就是古埃及。巨大的太陽神拉神調派的使者奧西裡斯與他的老婆伊西斯統治著這片地盤，在他們的賢明統治下，這個陳腐的王國一片欣欣茂發。一天，一個長相醜惡的人來到這塊和安然寧的地盤上，他就是奧西裡斯的弟弟賽特，美意的奧西裡斯收留了他。他的老婆奈芙提斯卻是以對奧西裡斯產生了傾慕。終究有一日，奈芙提斯把奧西裡斯灌醉後生下了阿努比斯【即為厥後奧西裡斯與伊西斯的合法之子荷魯斯的哥哥】。因此阿努比斯一出世就被丟棄在草叢中，美意的伊西斯收留了他。但是，塞特那顆如同他表麵一樣醜惡險惡的內心差遣他對這片樂土的統治權虎視眈眈，他暗中與蠻橫的埃塞俄比亞人勾搭，終究在一次酒宴上，害死了哥哥。---賽特製作了一個以貴重木料製作華麗的棺材，上麵裝潢滿了斑斕的寶石和黃金，並且是按本身哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣稱“能夠完美躺在箱子裡的人將獲得這個棺材“。將本身的哥哥關在內裡，蓋好蓋子並用沸騰的鉛水澆洗，扔進尼羅河。他的老婆伊西斯在叢林裡找到了奧西裡斯的屍身，然後藏在池沼裡並籌辦使本身的丈夫重生。但被出去打獵的賽特發明。他將本身的哥哥分屍成14塊，扔到了埃及的各個角落。固然伊西斯再次找到他的屍骨，但隻找到13塊，生殖器部分被魚吃掉了。阿努比斯幫手伊西斯將碎肉混在一起用木乃伊裹屍布製作了第一個木乃伊，以是奧西裡斯隻重生了一個早晨並生出了一個兒子--荷魯斯--將來的古埃及之主為他複仇。(奧西裡斯的第14塊軀乾--****終究未找到，最後伊西斯用橄欖木雕鏤一個代替)重生之神。就如許，古埃及落入了惡神賽特的手中，今後，災害和戰亂不竭，不幸的古埃及人在痛苦中等候著新的神明之主……