第625章 百步回魂陣（20）[第1頁/共2頁]

直到現在，在恒河中間停止火化都被印度人以為是最吉利的，他們將燒後的遺骨扔入聖河，以為如許能幫忙亡者帶去擺脫。恒河水被印度人視為極度崇高，任何印度教徒如果手中有握著恒河水，就不敢說大話，可見其職位之首要。

四週週遊的賢人那茹阿達奉告了薩嘎爾大君王子被焚之事。大君禱告賢人卡皮臘諒解本身的兒子，以是賢人建議他將恒河引到地球上來，如果他的兒子被恒河之水沖刷到便能重生，也無能淨統統的罪惡。因而大君將王位傳給獨一一名存活的兒子，本身來到叢林苦修，但因為他不久就滅亡了，是以冇有勝利的請到恒河來臨。他的兒子就將本身王位再傳至下一代王子達利普。達利普王子固然有兩位老婆，但冇有兒子。他禱告濕婆神的祝賀，獲得了一名兒子，名叫巴給依茹阿特。巴給依茹阿特的邊幅非常醜惡，但是當他成年後，碰到一名賢人給了他祝賀，變得非常的漂亮。他向各位天神停止了各種苦行，虔誠地禱告了極長的時候。最後濕婆大神和恒河女神都被他打動了，決定來到人間。但是巴給依茹阿特驚駭恒河的打擊力會撞壞地球。

“喂！趙焱晨你說甚麼呢？！！”張文浩愣了一愣，趕緊拍了一下趙焱晨的肩膀。

恒河來到人間是在印度非常聞名的神話。阿由提亞的國王薩嘎爾是一名冇有子嗣的大君，是以他長期間的苦修，並打動了濕婆神，獲得了具有六萬個兒子的祝賀。當這六萬個兒子長大成人後，薩嘎爾大君決計停止馬祭，此祭奠能夠讓人獲得如天帝般戰無不堪的職位。天帝因陀羅驚駭大君停止祭奠勝利後謀奪本身的帝位，因而偷走了馬祭所用的馬。因陀羅將馬帶到了更下界的天下，把馬放到了正在禪定的大賢人卡皮臘(數論派的祖師)的中間，然後分開。六萬王子尋遍了全部地球也未找到馬，因而挖了一個洞來到了地來天下。他們發明瞭馬就在賢人卡皮臘的中間，因而他們認定賢人就是偷馬之人，他們開端毆打處在禪定中的賢人。這一暴行激憤了賢人，他用神通之火將六萬王子都燒成了灰燼。

張文浩和瘦子都愣住了，不過也立即反應過來，張文浩給了瘦子一個眼神，瘦子背起田真，幾小我浩浩大蕩的解纜了。

濕婆的老婆是意味印度最巨大的聖河恒河的恒河女神，邊幅端嚴，一麵三眼四臂，身穿紅色的紗麗，頭戴寶冠，一手持蓮花，一手持水壺，端坐在乎味河水的鱷魚和蓮花之上。

當恒河道向人間和地下時，天界的眾生也祈求梵天將恒河帶到天國，他們也需求恒河水來淨化本身的罪惡。為此梵天承諾他們將恒河的一部分也留在天界。是以恒河在天上被稱曼達克麗，在人間被稱為恒河，在地下被稱為巴給依茹阿緹。

在《梨俱吠陀》當中，恒河的名字隻被提到了兩次，但是在史乘期間，恒河女神逐步成為極其首要的女神。傳說恒河水是宇宙的外殼，被毗濕奴神的侏儒化身的腳捅破時，從宇宙以外流入三界的。經籍中說恒河是雪山之王帕爾瓦塔茹阿佳的女兒，是以她是濕婆神的老婆帕爾瓦蒂女神的姐妹。