第718章 莫斯科驚魂（70）[第1頁/共2頁]

唐高宗駕崩之前，唐朝本是一個重道抑佛的朝代，乃至連唐高祖李淵也拜老子為先祖，這一期間也是汗青上符籙、丹鼎兩派各種法術生長最為迅猛的期間之一，然在唐武周（即武則天期間）以後，朝廷開端重佛抑道（唐朝自武則天起重佛抑道長達130餘年，直到公元840年唐武宗李瀍即位為止，但李瀍在位僅6年，駕崩後宣宗李忱即位，唐朝便又開端了重佛抑道的政策），搞的好多道門中人都丟了飯碗，即便是某些疇前呼風喚雨的宗師級人物，也不得不過起了以號脈看病看風水設想墓葬等小伎倆餬口的江湖方士日子，和郎中與風水先生搶起了飯碗。在中醫實際中，一些在傳或已經失傳的陰陽、經絡實際很大一部分都與這一期間道門中人的融入有關。

這期間，一些道門中人乃至著作了一些融會道術與醫術兩重實際的文籍，比方正一派呂仙龍的《道醫雜記》、靈寶派鄭碧隱的《三清方》、上清派馮雲普的《脈說》等，在大多數近似文籍當中，都不難找到對“萬煞劫”或近似症狀的記錄，此中最早記錄“萬煞劫”的文籍是呂仙龍的《道醫雜記》，說的是唐朝開成元年（836年），幷州府*一名手攬大權的寺人龐義因患怪病回籍，臥床整整一年治而不愈，在這一年中光五百年以上的“國寶”級人蔘用了不下數十條，且不止一次遣宮中頂級太醫診脈開方都不見好轉，厥後呂仙龍遊經幷州，恰好碰到衙門貼出黃榜賞格黃金五百斤給這個龐義治病，也便順手揭了榜，以郎中的身份被請到了龐府。

之以是說是“與眾分歧”，起首是因為瓦的質地，從古至今，中國人燒製瓦片的質料無外乎陶土黃土，從冇傳聞過有人用漢白玉做瓦片，其次便是這片瓦本身，顛末過後呂仙龍以傳統道術手腕的證明，這片瓦上竟然引納了一百餘個惡鬼厲魄。

死者不過是一個十八歲的少年，獵奇血腥瑪麗做嘗試，厥後就突病發症死掉了。傳聞死的時候滿身發黑，全部身材都變得像焦炭一樣。

進到屋裡，在沙發上坐著一個男孩，黃宇新說這是死者的弟弟。

在《道醫雜記》的記錄中，龐義的症狀與阿誰“曹三代”的症狀比較近似，“肌若故絮、不觸而潰，呆若木雞、言語不答”意義就是肌膚（的質地）像破布一樣，就算不碰本身也會腐敗，整小我呆若木雞，不答覆（彆人的）問話，顛末一些通例的診療手腕以後呂仙龍發明，這個龐義雖說大要上看是得了怪病，但脈象普通經絡疏浚，與其說是得病，倒更像是犯了甚麼東西的“衝”。

“萬煞劫！！！”張文浩心頭一驚，頭上盜汗都下來了。如何本身老是趕上這類難辦的玩意兒？

顧名思義，萬煞劫，就是堆積了一萬個“煞”的災害，當然，這也隻是一種誇大的叫法，若真有一萬個“煞”都衝在一小我的身子上，估計老君下界都得乾瞪眼。按阿誰曹墨雲的描述，其老爹最後並冇甚麼事，厥後就是每天感覺彆扭，再厥後人越來越是木訥，就跟得了老年聰慧一樣，比及了臥床不起的時候，整小我根基上已經跟植物人冇甚麼兩樣了，請了無數的名醫郎中都不管用，乃至連前清的太醫和英國來的洋大夫也請過了，都冇瞧出個子午卯酉，中藥西藥都試過，越是用藥病情就越是惡化，直到最後巴掌大小的皮膚連膿帶肉用手一撕就掉，最可駭的就是病人本身雖說一聲不吭，但從眼神中，不丟臉出其還是成心識的，彷彿能瞥見也能聞聲，就是說不出話、身材不聽使喚罷了，能夠設想，看著本身的身材如同爛柿子一樣吧唧吧唧往下掉皮掉肉，本身卻喊不出聲更是連動都不能動，想尋死都死不了，這類心靈和精神的兩重培植的確是比傳說中的滿清十大酷刑還痛苦。