第4章[第1頁/共11頁]

玄微浩大總無涯，各述繁言人莫記。

夫乾之為象也，圓堅而味辛，取象乎卯，為牲之首，為馬為豬，秋得之而食祿盛，夏得之而食祿衰。春為時新之物，生果蔬菜之屬；冬為冷物，隔宿之食。有坎乃江湖海味，有水而蔬果珍羞。

否遭大往而小來，泰卦大來而小去。

三坐：問官司，有訟不成。主財屬火，主和勸。金敗財，木得財。病卻月，又有犯林木神，有禍不凶。

又如見此者，為外應之卦。並看其卦與體卦生克比和之理，以決休咎。

又若我坐，則事應之遲；我行而事應之速；我立而半遲半速，此皆動靜之理也。

坤之為卦，其形直而方，其色黑而黃。為文為布，為輿為金。其物象牛，其性惡動。得乾乃可圓可方，寶貴可賤。震、巽為長器，離為文章，兌為土中出之金，艮為帶剛之土石也。

天時應

革去舊故鼎重新，小畜曰寡噬嗑食。

渾沌斥地立人極，休咎迴應尤難避。

買賣生體及比和，無益必成無後慮。

凶盜：軍弓手、賊、刁悍、停屍。

木是用爻，斷出軟物，文章之體也。

坎之為卦，其色黑，亦可圓可方物。為柔為腐，內則剛物。得之卑濕之所，多為水中之物。見乾亦圓，見兌亦毀。又乃汙濕，得震、巽而可食；離、水火既濟，假水而出，假火而成。又為滯於物，兌為帶口也。震、巽為帶枝葉，為帶花也。

方應

大畜其卦福之生，無妄若遇禍之始。

明夷內朗又逢傷，晉主外明並通理。

五擔：官司被人自驚，與麵說人成口舌。問信見水土得財。金木客至。病有犯，四肢沉重不能起。

八卦方位圖

兌為澤、為少女、為巫、為口舌、為毀折、為附決、其於地也、為剛鹵、為妾、為羊。

乾宜高葬艮臨山，離近火食兌榮枯。

離則文墨客意，親戚師儒，坐中多規矩之人，筵上總英才之士。其物乃煎烤炙燒，其間或茶鹽。白日之夕，雖之以燭，春夏之際。凡物帶花，白叟莫食。苦衷不寧，少者宜之。宜講論，即無益。為雞為雉，為蟹為蛇，色赤味苦，性熱而氣香。逢坎而酒請之爭，逢巽則炒菜罷了。

求謀稱意是比和，克用謀為遲可已。

若夫起卦之動靜，亦以我當中靜而觀其動者而占之。如雀之爭墜，如牛雞之衰鳴，如枯木之墜，皆物之動者，我以靜而占之也。

坎宮宜見五金及有吉利之讖，則喜在中男之位；若土克，若見凶，則憂在中男矣。

巽之為卦，主文書函約之間，講論之際，外客婚姻，故交舊友。或主遠信近期，其色白青，其性曲直，其味酸，其象長。桃李木瓜，齋辣素食，為魚為雞，其豆其麵，非濟執而得之，必鋤掘而得之。有乾、兌，食之而致病，有坤，得之駁詰。炊為炒菜蔬，離為炒茶，帶坎於中，酒湯其食。其無生，半齋半葷。其在艮也，會鄰裡，有朱紫。食品未幾，適口罷了。其桔油菜果蔬，斫伐於山林帶節，虎狗兔鹿，漁捕收羅，米麻麵麥。克入集食，克出羊肉。克入口舌，是非陰災，極不成食。其味甜美，其色玄黃。坎為水象也，水近信至海內，味香有細鱗，或四足。凡曰水族，必可飲食也。或聞簫鼓之聲，或在禮樂之所，其色黑，其味鹹。克出喝酒，回食魚。為豕為目，為耳為血。羹湯物味，酒食水醬。遇離而說文書，逢乾而為海味。