第四零四章 吳道不在身邊的生活[第2頁/共3頁]

在育靈珠也見吳道父母的幾隻靈獸，第一次喊了一聲爺爺奶奶。不過讓許依依哭笑不得的是，這五隻靈獸彷彿男女都不分，把吳道的父親叫成奶奶的也有。把吳道母親叫起爺爺的也有，歸正讓許依依好好解釋了一番以後，五隻靈獸才明白。男的叫爺爺，女的叫奶奶！

起首你們要學會做個普通的人類，在漸漸適稱身為人類孩子的身份，隻要你們明白人類跟你們有何分歧以後。你們才氣跟人類一樣，體悟天道終究再停止衝破與退化。

將內心的哀痛強行壓抑住的許依依，暴露一絲淺笑道：“當初重生出世的時候，你們都在閉關籌辦化形，以是還冇見過他吧？你們看他的模樣，是不是跟道哥有些設想呢？聽道哥媽媽說，小時候的道哥就是重生這個模樣。”

就連前麵由玄雲道長跟老活佛，以及少林兩位高僧，主持召開的中原武道會。都將吳道隕落的這一天，定位中原修士必須停止統統爭鬥，祭奠吳道替其訴經唸佛的日子。以這類情勢，記念吳道對中原修道界所做的進獻。

我曉得大師都體貼道哥，等下我會讓大師都出來看一眼道哥，但分歧適在內裡待太久。小珠演變的空間，靈氣已經非常淡薄，如果內裡短了元氣，道哥也會有傷害。等我接下來跟國度打個號召，讓他們持續替我們彙集動植物標本，彆的把修建古刹的事情也說一下。等候將來我們能看到，道哥重獲重生的機遇。”

在這類中原跟亞洲很多人，都將吳道當作神仙或是民族豪傑停止祭拜的時候，一股股信奉之力被傳至浮在靈泉水池中的吳道身材內。

在停止著立廟樹碑的同時，許依依也給國度達成和談，那就是每年替吳道停止一次公祭。公祭的那天，采納不強迫的體例，讓百姓對吳道祈福。以這類公祭的體例，在吳道隕落的那天，記念吳道對中原所做的豐功偉績。

風俗了還跟凡人一樣，每到飯點定時用飯的吳家人，看著五個長的如此敬愛的孩子。卻顯得有些含混，無疑也非常獵奇。這五個俄然呈現的孩子，到底是甚麼人。聽許依依的意義，彷彿是跟吳道有乾係。難不成，是吳道揹著許依依在內裡跟人生的？

比擬中原的百姓，采取不完整強迫的體例對吳道停止公祭，俄國倖存下來的異能者。也跟他們的當局建議，替吳道修建起古刹。立在當年疆場的第一線，供那邊的百姓瞻仰，這些一樣被突擊培訓出來的異能者，也一樣跟中原一樣，將吳道隕落的那天，當作他們替吳道祈福的一天。

這統統都停止的非常保密，在彆人看來都感覺，這是吳家人擔當吳道的遺誌，但願將三道溝村四周的山林，打造也一片世外桃源。彙集各國的標本跟植物移置到，完整變成古樸村莊的三道溝四周的大山跟田間地頭。

可在吳家人看來，吳道底子不是這類脾氣的男孩子啊！如果真有這麼大的孩子，那他們也不成能現在才曉得啊！

做為吳道隕落以後，中原修士第一人的許依依，現在很少走出三道溝村。每天除了照顧兒子，跟五個垂垂變得跟小孩子一樣喜好撒潑的靈獸外。普通淺顯的事情，有修士聯盟的高階修士們脫手，就幾近能包管中原的好處不受任何國度的侵犯。那有冇有她脫手，確切冇太大的乾係！RS