597【祥符文會之一】[第2頁/共3頁]

世人紛繁擁戴，讓周赫煊快點宣佈文會開端。

淩淑華低聲抱怨說：“你乾甚麼啊？”

陳夢家這段話來自於他的切身材味，兩年前的上海，中國將士和日寇在季家橋雪中大戰，他主動跑去火線慰勞和救治傷兵。

“此言高屋建瓴，實在大妙！”一向冇說話的徐誌摩，俄然拍掌讚歎。

張嘉鑄不耐煩道：“明誠兄，你快開端吧。太陽已經升得老高，再囉嗦下去，又要熱死人了。”

翌日淩晨氣候風涼，全然感受不到暑意，山裡的泥土還帶著潮濕水分。

就像陳夢家所說，之前墨客們喜好純粹的抒發豪情、放飛自我。而跟著日寇鐵蹄的逼近，這兩年呈現越來越多的敘事詩，通過對實際事件的描述來表達感情思惟。

於佩琛拿著鋼筆和速記本，就近坐在周赫煊身邊，她要賣力記錄明天文會的內容。當然，這個事情也由《至公報》記者停止——人太多，一個記錄員明顯忙不過來。

天公作美，半夜來了一場陣雨。

竹林當中，錯落有致的放著數十個稻草蒲團。徐家的下人，以及寺院的小僧，不竭搬來筆墨紙硯等物品，還在竹林裡搭建泥灶，煮山泉而備茶具。

（注：速寫體，是一種篇幅短小、文筆簡練，扼要描述餬口中成心義的事物或人物的體裁。它跟傳統文學的辨彆不在於篇幅，而是在於著眼於“現在”，省略“疇昔”和“將來”，具有激烈的打擊感和活潑性。）

周赫煊持續道：“而現在呢，軍閥混戰已經根基結束，新文明、新思惟也深切民氣，五四新文明活動獲得了階段性的勝利。以是，在1927年今後，中國作家的創作目標就開端竄改了，剛開端是反對獨裁、尋求民主。而直到九一八事情發作，中國社會的首要衝突由內而外，變成中國和日本兩個國度的衝突。以是，我們現在的文學創作目標，就應當以‘尋求民主’和‘保家衛國’為主。搞清楚這一點，大師再轉頭看看當下風行的‘速寫體’小說，是不是大部分都跟著兩個目標有關？”

周赫煊隻能從善如流，他說：“那我就恭敬不如從命了。在坐諸位，都是鼎鼎馳名的文明藝術界人士，我們就先來聊聊文學創作。本年中國文壇最惹人諦視標，莫過於新體裁‘速寫體’的風行，我們就環繞著‘速寫體’開端談。大師暢所欲言！”

陳夢家看到英勇的將士們在槍林彈雨中衝殺，負傷的兵士染成血人，有的兵士捐軀時還保持著對準的姿式，郊野上到處都是抗日記士的新墳。他感遭到極大的震驚，因而在兵士們的宅兆前，寫下悲壯的詩篇《在蕰藻浜的疆場上》，從一個浪漫派墨客竄改成實際派墨客。

蘇雪林之前是徐誌摩的迷妹，現在又迷上了周赫煊，她笑著擁戴道：“周先生，你就不消推讓了，明天的文會必定是由你來主持。”

蘇雪林笑道：“我就是適之先生口中的小青年。當時家裡逼婚逼得短長，我又死活不肯屈就於包辦婚姻，就夥同黃英（廬隱）一起分開安慶，悄悄跑到北女師去讀書。當時的北女師真是大學者雲集，有胡適先生、李大釗先生、周作人先生、陳衡哲先生。我創作的第一個短篇小說就是‘速寫體’，現在想想真夠糗的，那哪是小說啊，頂多算一篇還過得去的漫筆。”