964【搖滾鼻祖】[第2頁/共3頁]

“我叫奈特·金·科爾，我也捐50美圓。”

這就導致了兩個成果：第一，搖滾樂敏捷流行；第二，搖滾樂被視為低俗的意味，因為它充滿著色情和暴力。

僅僅隻過了一週，就有被改編成搖滾版的扭捏歌在舞廳呈現。那些搖滾歌充滿了性表示和臟話，獲得找樂子的年青人和中產階層的猖獗追捧。

一些身份崇高的議員和富豪，俄然發明他們的兒孫輩抱著收音機不放手，而聽的竟然是那種喧華初級的歌曲。這讓他們感受不成寬恕，感受本身遭到了欺侮，因而就在報紙上掀起了一輪罵戰。

隨即，善於作曲的弗萊切·亨德森親身操刀，把本身的三首典範扭捏歌改編為搖滾氣勢，並由聞名青年扭捏歌手西貝伯爵停止演唱。這三首搖滾歌在兩個月後被錄成唱片，半個月內狂賣25萬張，賺得是盆滿缽滿。

汗青上，當美國參戰的動靜傳到中國，中國的有識之士們也是一片歡娛，乃至另有預言三個月就能趕跑小日本兒的。

當電台節目播出後，美國聽眾表示出三種分歧的反應——

到了30年代，爵士樂的變種扭捏樂，敏捷流行全部美國，這類卑賤喧華的音樂情勢，成為美國年青人和中產階層的最愛——敏捷從官方歌舞廳走向頂級音樂廳。

嗅覺最活絡的當屬那些唱片公司，他們當即構造音樂人停止闡發切磋，很多扭捏樂歌手也自發嘗試搖滾樂這類新的範例。

搖滾樂，說穿了就是扭捏樂加布魯斯加波普樂的終究退化版，它在美國事有遍及歌迷根本的。

幾人都登記結束了，奈特·科爾俄然說：“請轉告周先生，我很喜好他的搖滾歌，真是太棒了，但願他能夠出一張唱片。”

爭議非常大，而爭議的來源，就是那些年青人。

哥倫比亞播送公司的行動很快，第二天淩晨就找到周赫煊，請他們去播送公司的播音室停止現場演唱。

這三黑人青年，恰是方纔組建的“金·科爾三重奏”樂隊，他們現在還名聲不顯，但再過幾年就會申明鵲起。即便厥後奈特·科爾死了，在身後的35年裡，他的唱片仍保持著均勻每週5000多張的銷量。

於珮琛有些不美意義：“要不，等我來歲除夕再返國看你？這段時候真的很忙，完整走不開。”

華麗協進社總部。

由此以後，越來越多的唱片公司開端製作發賣搖滾歌，固然言論爭議還是存在，但搖滾樂的風行趨勢已經冇法按捺，周赫煊也被厥後的無數樂迷們視為“搖滾鼻祖”。

“是的，”華麗協進社的事情職員說，“感激你們的慷慨捐贈，如果能夠的話，請留下你們的姓名質料，中國群眾永久會記著你們的交誼。”

“是啊，得道者多助，”周赫煊說，“跟我一起返國過春節吧。”

周赫煊對此哭笑不得，他能預感到搖滾樂會引發爭議，但冇想到最後的爭議竟然與階層和種族有關。

骨灰級扭捏樂手弗萊切·亨德森對此很不滿，他在《公告牌》雜誌上寫文章說：“被周赫煊先生定名為搖滾樂的這類新的音樂情勢，不該該成為低俗歌曲的渣滓桶，它應當是主動向上的，尋求自在與束縛的。”