第十八章 信科學的活佛[第1頁/共3頁]

以是桑格的話，我也冇太在乎。

我們幾個又說了會話。

“這串念珠極其罕見，對於學佛的人來講，令媛難買。冇想到瞭然大師就這麼等閒送給了你。高僧大德的慈悲心，實在是令人佩服啊。”

聽完桑格的話，他卻俄然開口問：“既然念珠有這才氣，我是不是能夠再回到疇昔，把李楠給救返來？”

桑格卻說：“不必謝我，這件事情很有神異之處，我也是聞所未聞。獵奇心我也有，我也想把事情搞清楚，看看到底是如何的一回事。更何況，這也算是我出世曆練的一部分。”

桑格問我：“事情產生的時候，你有冇有發明，在你的身上，有甚麼奇特之處？”

他是那種萬事不出頭的人，乃至有些怯懦。

當我把整件事情說完，桑格淺笑的臉上，也暴露了凝重的神采。

我冇有興趣回想起宿世的影象，我隻想當一個為民除害的差人，當一個豪傑。

我朝他點了點頭。

王強自從進了紅螺寺，就冇主動說過話。

我深深的被桑格的這番話所佩服。

我迷惑的問：“那你能不能肯定，這串念珠真的能讓人回到疇昔？另有，為甚麼李楠會死三次？三次又都是進過王強的手？”

就連我和大熊跟蹤李楠，都說了一遍。

桑格想了想：“按照愛因斯坦的《相對論》，當一個物體達到光速，那麼時候就會變慢，這一現像稱為‘時候收縮’。而當這個物體的速率超越光速，那麼時候就會倒流。汗青上也曾經有過如許的例子，米國到藏省的一個旅客，就向我講過一件實在產生的事。1990年9月9日，在南美洲委內瑞拉的卡拉加機場的節製塔上，人們俄然發明一架早已淘汰了的‘道格拉斯’型客機，飛臨機場。而機場的雷達，底子找不到這架飛機。機場職員說：‘這裡是委內瑞拉，你們是從那邊而來？’飛翔員聽罷驚叫道：‘天啊！我們是泛美航空公司914號班機，由紐約飛往佛羅裡達州的，如何會飛道你們這裡，偏差2000多千米？’接著，他頓時拿出飛翔日記給機場職員看：該機是1955年7月2日騰飛的，時隔了35年。機場職員吃驚地說：‘這不成能，你們在編故事吧！’後經電傳查證；914號班機確切在1955年7月2日從紐約騰飛，飛往佛羅裡達，俄然途中失落，一向找不到，機上的50多名搭客全數都補償了滅亡保險金。這些人回到米國度裡，真令他們的家人大吃一驚。孩子們和親人都老了，而他們仍和當年一樣年青。米國警方和科學家們專門查抄了這些搭客的身份證和身材，以為這不是鬨劇，而是究竟。以是，回到疇昔是完整有能夠的。”

我還記得事情產生的時候，胎記曾經變得很較著。

我有些吃驚桑格的見地。

我問：“事情產生的時候，這塊太極變得很清楚，莫非說是它的影響？”

我聽桑格說的玄之又玄，忍不住問道：“那我能不能也像你們一樣，回想起宿世的影象？”

桑格笑道：“哪個跟你說宗教與科學是勢不兩立的？抱成守缺那不是佛教的主旨。實在，世上任何事物都有其互通性，梵學能存在這麼久，毫不是愚笨之說。科學也並不是全能的，天下上很多的事情，也是科學解釋不了的。就像佛祖在兩千年前就奉告和尚們，一滴水內裡就有萬億個生命，以是當代的和尚在喝水的時候，都會念往生咒。古時的人也很不睬解，一滴水那麼小，如何能有那麼多的生命呢？但是現在你再用顯微鏡一看，水裡那麼多的微生物，可不就是生命嗎？何況，兩千多年前並冇有顯微鏡，那麼佛祖又是如何曉得的呢？以是我說，隻要相互學習、相互鑒戒，才氣獲得大乘。”