第386章 聖人之道（本卷完）[第4頁/共5頁]

夏縈塵道：“以是，最早的賢人，實在便是女媧和伏羲？”

有翼城北麵二十裡以外營寨裡，兵將巡查，時有馬鳴之聲。

夏縈塵道：“拋開儒家與道家對‘賢人’之觀點，又或九尾狐口中的‘賢人’不談，對傳古大師所說的‘賢人之境’，不知夫君又是如何瞭解的？”

毀儘統統的萬劫之火。

“說的也是！”夏縈塵輕歎一聲，卻又道，“‘賢人不仁，以百姓為芻狗’，此句最早出自那邊？”

今晚的月，並不敞亮，夜景倒是不測的斑斕，群星燦爛，春季特有的花香，滿盈著全部花圃，沁人脾肺。讓人一陣陣的沉醉。

劉桑哂道：“不是帝王，有資格做賢人麼？”又道：“不過，九尾狐本是大禹座下塗山六妖神之一，在她之前的，約莫就是女媧、伏羲、神農、黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜。話又說返來，春秋前本有‘三聖’之說，這‘三聖’乃是女媧、伏羲、神農，厥後儒家弟子將女媧拿下，放上黃帝。”

劉桑亦是長歎：“大亂以後，總有明主呈現，正如賢人身後，總不免伏屍百萬。豪傑不幸，生於亂世，刀光劍影，不知明日是否能活。豪傑幸甚，生於亂世，仗劍高歌，一展抱負。”看著漸出的朝陽：“回想一下，直到現在，我也不曉得，插手這場戰役，到底是對是錯。”

“是對是錯，賢人又何曾在乎？賢人不仁，以百姓為芻狗！”劉桑道，“當然，若能夠代代出賢人，何嘗不是一件功德，但賢人何其少，悍賊何其多，因而賢人之法度，總為悍賊盜取，悍賊假裝成賢人，假借賢人之‘仁義’，而行禍害天下之實事，以是‘賢人不死，悍賊不止’、‘賢人已死，則悍賊不起，天下平而無端’，便是這個事理。”

劉桑道：“我感覺，考慮這個題目，先要考慮到這個期間的武學。不成否定的是，當前的首要武學，都是建立在道家天化子‘人法地、地法天’的根本上，當然我們現在曉得，所謂的‘天化子’，實在就是始天子身邊的趙高，而先秦之武學之以是間斷，倒是因為始天子用了整整三百年的時候焚書坑儒、毀法滅道。所謂宗師、大宗師之分彆，亦是在以‘人法地、地法天’為根本的武學逐步展以後的事。”

一個美少女。抱著睡枕，睡在樓閣間，又翻來覆去的，做著誇姣的夢。

劉桑道：“若說‘賢人’，儒家的定義是‘人倫之至’，也就是最為完美，毫無缺點的完人，在儒家眼中，孔子就是賢人，賢人說的每一句話都絕無不對，也就是‘微言大義’……”

忽的，她將劍一揮，玄色的渦流，如流星普通劃破夜色，衝往營寨，擊中那成堆的糧草，糧倉立時起火，火焰熊熊燃燒，冒出來的倒是森森的寒氣。

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又自嘲地笑了笑：“當然，這類事也就是說說，隻如果人，都不成能做獲得。”