第386章 聖人之道（本卷完）[第3頁/共5頁]

忍不住輕歎一聲。

夏縈塵道：“以是夫君對孔老夫子是推許的……可我如何感受並非這般？”

遠處的城牆，還是兵戈閃爍，兵將來去，日照鐵甲。

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靈巫山一眼看去，儘是老樹枯藤，內部卻有雲霧漂渺。風景娟秀，內裡樓閣幾座，在夜色間時隱時現。

再過幾天，便是三月三。

青影秋鬱香從睡夢中驚醒過來，竟是一身盜汗。

又道：“既然如此，我們無妨如許瞭解，所謂‘宗師’，便是‘人法地’，所謂‘大宗師’，便是地法天。每一名大宗師，都能夠看破六合奇妙的一部分，從而借六合之力為己用，這就是‘人法地，地法天’之究極。想通這一點，剩下的也就好停止推演了，傳古大師口中的‘賢人之境’，又在‘大宗師’之上，而‘人法地，地法天’，前麵本來另有兩句，即‘天法道，道法天然’，所謂‘賢人之境’，很有能夠指的就是‘天法道’這一層次，‘道’一貫是道家所推許的最高境地……”

他們本覺得……他們做獲得的……

夏縈塵道：“既然‘天法道，道法天然’，那最高境地不該該是‘天然’麼？”

（多謝天生敬愛5oooo起點幣的打賞，也多謝星空的物語、天玄門oo1、書劍秀纔等等書友一向以來的支撐。）

劉桑道：“我感覺，考慮這個題目，先要考慮到這個期間的武學。不成否定的是，當前的首要武學，都是建立在道家天化子‘人法地、地法天’的根本上，當然我們現在曉得，所謂的‘天化子’，實在就是始天子身邊的趙高，而先秦之武學之以是間斷，倒是因為始天子用了整整三百年的時候焚書坑儒、毀法滅道。所謂宗師、大宗師之分彆，亦是在以‘人法地、地法天’為根本的武學逐步展以後的事。”

劉桑汗了一下。

星光點點，月色暗淡。

“咳，”劉桑道，“我隻是對時不時揮動大義與禮教大棒指責彆人的人，冇有多大好感，而儒家一貫有這類風俗，但這並不表示儒家的思惟就必然是錯的，儒家的‘有教而無類’、‘民可，使由之；不成，使知之’，以同一的品德教養束縛世人，確切有助於減少紛爭，保持最根基的次序。”

“是對是錯，賢人又何曾在乎？賢人不仁，以百姓為芻狗！”劉桑道，“當然，若能夠代代出賢人，何嘗不是一件功德，但賢人何其少，悍賊何其多，因而賢人之法度，總為悍賊盜取，悍賊假裝成賢人，假借賢人之‘仁義’，而行禍害天下之實事，以是‘賢人不死，悍賊不止’、‘賢人已死，則悍賊不起，天下平而無端’，便是這個事理。”

群星亮了，群星又黯了；明月升起，明月又落下。天亮了，天又黑了，敵軍來了，敵軍又退了。正如花謝花開，花著花謝，人生苦短，光陰無常，但是，不管天下如何竄改，他們都已決定，今後緊緊的牽在一起。

炫雨梅花、銀月玄玄俱有些驚奇，如此驚人的劍氣，如果轟在她們身上，她們亦是必死無疑。