第八章 運轉天機，真人遭反噬[第1頁/共2頁]

潘真人麵色淒然：“不成說，不成說，災害之下，人力難以挽回，此乃天意，徒之何如！”

長歎了口氣，潘真人坐穩，望著諸人道：“不成測，不成測，天機莫測，即使吾已跳出三界，不在五行，成績天仙道果，凝練了頂上三花，胸中五氣，能觀疇昔將來，能識周天之物，終是難以窺測迷霧中埋冇的天機。”

言罷，雙目低垂，不要言語。但見周身高低迸收回無量琉璃光彩，暉映嵩山，流轉不息。頭頂泥丸衝出三朵青色蓮花，碗口般大小，呈六合人三才之勢擺列，碧瑩瑩，光芒四射，與琉璃光彩金碧交代，煞是都雅。

“師父，師父。”道玄等諸門人弟子趕緊奔上前去，扶起師父，但見潘師正麵如淡金，彷彿大病了一場。這對於一個得整天仙道果的大神通之士來講，是不成設想的。

實在神與仙是有辨彆的，神是天賦天然之神，是先於六合未分之前，也稱天賦之聖，是天賦就存在的真聖。如三清尊神，玉皇大帝，鬥姥元君等三界之上的尊神。按《抱樸子》的說法，這些神屬於神異類，非可學也。非人間的凡人通過修道所能修成的。

“雲篆太虛，大難之初，

龍淵隱靈異，林下有佳音。

世人大驚，一法號為道顯的弟子失聲道：“教員，那我等如何是好，不知大劫之下，我等可有容身之地？”

元始降落，真文誕敷，

但見盤坐於蒲團之上的潘真人，雙手捏印訣，各種指模緩慢的變幻著，仿若胡蝶穿花，很快成為一團幻影，以道玄真人等人的眼力，竟然一時候也難以看清。

潘真人扶正衣衿，頓時受天道反噬而感染的點點淡金血跡頓時無蹤。

“既然如此，那我等道統豈不是要斷絕，衣缽無覺得繼。”

服膺這句偈語，道統不斷。”

潘師正百餘年清修，得整天仙道果，這一遭，問卜天心，道果閃現，但見嵩山之上，流光溢彩，香霧騰敷，三朵青色蓮花在五色氣浪上翻翻滾滾，透射出無量光芒，周身白虹裹體。

道家修煉，有階可尋，由低到高為：鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙。在中原人的看法裡，神仙普通都是指修煉得道，神通泛博，竄改莫測而又長生不死之人，即“保性命之真而遊求於外者”。神仙也稱之為“神仙”，“真人”，統稱“仙真”。

卻說嵩山之上，潘師正問卜天機而激發的各種異象被山下的百姓所見，因而嵩山之上有真仙之說一下子就被遍及鼓吹開來，因為見到這一異象的人太多了，動靜的精確性很快就獲得了證明。有那羨仙慕道者，出入峰嶺之間，但願能夠偶遇仙緣，為此還激發了很多的趣事和嘉話，乃至有由此而衍生的小說、話本傳播於世

而後，潘師正固然傷勢好轉，功力儘複，但是畢竟泄了天機，再難駐世，不得以，三年以後，白日飛昇。

“仙者飛昇，亡者入冥，茫茫中土，滾滾煙塵。”

至此，潘真人閉目不言。諸弟子見狀，伏地拜倒。

昭昭其有，冥冥其無。”

眾弟子門人雖知自家教員神通泛博，乃是塵凡中少有的天仙大能，倒是從未見過如此的威勢。道果閃現，頓時六合間異象橫生，心中不由又是歆慕又是佩服，巴望有朝一日，本身也能如教員這般。