第三章 玉殤[第1頁/共3頁]

“第一代？”梁亦清麵對著祖上的墳場，卻難以答覆。年代太長遠了，他隻曉得，傳給他水凳兒的，是本身的父親，父親又是從巴巴的手裡接過來的，如許一代一代推算上去，究竟第一代是哪位先人呢？他識不了幾個字，又冇有家譜，對於本身的汗青淵源，曉得得太少了。他遺憾地歎了口氣，“說不準，徒弟也說不準啊！”

“……成吉思汗厥後封長春道報酬‘白玉大士’。”梁亦清停了停，說，“這是一種說法。另有一說，對長春道人就有點兒不恭敬了。說是：成吉思汗賜給他一隻王杯，有一次禦駕親臨白雲觀，卻不見他利用這杯，就問他甚麼原因，長春道人說：‘禦賜的聖物，我如何敢利用呢？把它頂在頭上了！’成吉思汗這才留意他的頭上，本來那隻玉杯被長春道人打了個眼兒，扣在纂兒上，用管子一彆，當作道冠了！成吉思汗見他這麼樣兒把聖恩頂在頭上，一時歡暢，就笑著說：‘噢，頂天登時，你是玉業之長了！’提及來，這是成吉思汗賜給他的職位，他本身倒冇有甚麼本領，隻會打眼兒！我冇有學問，也不曉得這兩種說法兒，哪個是真，哪個是假。不過，從那今後，長春道人就成了北京玉器行業的祖師爺，人稱‘丘祖’。四周化緣的羽士，隻要能背下來‘水凳兒歌訣’的，必是白雲觀出來的，玉器藝人都要好好兒地待承。每逢正月十五，是丘祖的生日，都到白雲觀去拜祖師爺；玄月初三，是丘祖昇天的日子，又都到琉璃廠沙土園的長春會館去集會，那兒供奉著丘祖的泥像。因為我們隔著教門，玉器行的回回都冇去拜過匠祖。祖上的技術到底是如何學來的，我就說不上了。或許就是這位匠祖，或許另有彆的祖師梁亦清留下了一個問號，冇法滿足易卜拉欣了。

“我想還會有吧！丘祖不是也有徒弟嗎？”易卜拉欣墮入了他的邏想。梁亦清說的這個摻雜著傳說和笑話的故事，明顯並不是那條長河的泉源，他還要追下去，追下去……

梁亦清帶著他來到西便門外拜見祖墳，這裡安葬著梁家世世代代的先人，高超的琢玉技術就是如許傳下來的，今後，就隻要傳給易卜拉欣了。梁亦清但願獲得先人的諒解，他想：易卜拉欣雖不是梁家的骨肉，也是穆斯林啊，身上流著一樣的血！

“小奇子？”壁兒獵奇地反覆著，她感覺這名字既好玩兒又好笑。

奇珍齋主梁亦清正式收易卜拉欣為徒，這是他平生當中第一個也是最後一個門徒。他本來要把一身絕技傳給久久等候而不成得的兒子，真主卻從天的絕頂給他送來了一個門徒，他如何能把這賜賚推掉呢！拜師典禮是極其簡樸的，不必焚香叩首，穆斯林最高貴的禮節就是“特長”，師徒二人把手緊緊地握在一起，兩雙和琢玉有著不解之緣的手、兩顆癡迷於同一奇蹟的心，就連在一起了。

“我曉得，這是你的經名兒！你本名兒叫甚麼？”

回到奇珍齋，已是吃午餐的時候了。從現在開端，易卜拉欣正式稱梁亦清的老婆白氏為“師孃”，稱壁兒、玉兒為“師妹”，當然，對師妹隻須直呼其名就行了。