第五章 玉緣[第1頁/共4頁]
母親白氏完整亂了方寸,現在哭得像一攤泥。玉兒冇命地喊著:“爸爸,爸爸!……”
穆斯林實施土葬。在阿拉伯和其他很多伊斯蘭國度,因為地理、氣候的分歧而葬法各彆:有的將屍體用沙土悄悄一埋,任其天然消逝;有的將屍體埋好後,上麵蓋一塊石板。中國穆斯林按照本身地盤的特性采取洞窟葬法,固然有所變通,但仍然不失其土葬原則。真主用泥造了人的鼻祖亞當,他的後代來自黃土,也複歸於黃土……
白氏和幼女五兒猛地撲在梁亦清身上,嚎啕大哭,痛不欲生;年僅十五歲的壁兒卻非常平靜,父親剛纔那一聲絕望的叫喚,她奔進琢玉坊這一刹時看到的慘象,當即便她明白了甚麼樣的運氣落在了百口的頭上!她跪了下去,跪在父親的身邊,望著那張衰老、倦怠而又死不瞑目標臉,她的熱淚“刷”地滾落下來。但是,她冇有叫喚,冇有搖擺著亡人訴說統統。她曉得,父親已經歸去了,在他分開人間走入天園的時候,是不該該打攪他的,讓他悄悄地走,安閒地走,帶著“依瑪尼”――高貴的信奉。她遺憾的是,本身作為長女、父親的嫡親骨肉,在他最後的時候竟然冇有守在身邊,冇有提示他念清真言,這是一個穆斯林最大的缺憾!現在,父親的“羅赫”(靈魂)或許還冇有走遠,還在等著呢,你看他那圓睜的眼睛、大張著的嘴!她伸脫手去,悄悄地撫著,闔上父親的眼睛,閉上父親的嘴,衷心腸為他唸誦:“倆以倆海,引攔拉乎;穆罕默德,來蘇論拉席(萬物非主,唯有安拉;穆罕默德,主之使者)。”她信賴,父親必然是聽到了,帶著親人的祝賀,帶著信奉,無牽無掛地去了。
秋雨淋濕了墳場,淋濕了那一座一座陳腐的墳塋。現在,又一個新墳要插手這個行列,“玉器梁”的最後一代也將在這裡長眠了!
送葬的步隊快步行走,一起唸誦著《古蘭》真經。速葬、薄葬,是穆斯林的美德,伊斯蘭教的葬禮是天下上各種族、各宗教中最簡樸的葬禮,冇有精彩的棺木,冇有華貴的壽衣,冇有花裡胡哨的紙車、紙轎、紙人、紙馬,冇有旗、鑼、傘、扇的儀仗,冇有吹吹打打的樂隊,也冇有漫天拋撒的紙錢……一心也主的穆斯林,不需求任何身外之物來裝點本身。
阿訇和眾鄉老都連連稱是:“梁太太,大女人說得對!”
韓子奇眼含熱淚,扶著徒弟,每一步都像是走在刀尖上。徒弟啊,您冇有兒子,門徒替師妹儘孝了!一起泥濘,他行動踉蹌,過分的哀思使他頭昏目炫,不辨方向。但是,他跟著徒弟走,徒弟的頭朝著西方,那是祖墳的方向!徒弟!您不想家嗎?不沉淪奇珍齋嗎?不顧慮師孃和兩個因為是女兒之身而不能送行的師妹嗎?徒弟,您為甚麼走得這麼急?再過半晌光陰,我們就長生永久再不能相見了!
壁兒神采嚴峻地說:“奇哥哥,爸爸的後事,就*你和我了,你從速到禮拜寺去取‘水溜子’(屍床)!”
壁兒把mm拉起來,攬在懷裡:“好mm,你如果愛爸爸,就讓爸爸安寧吧!”