第五章 玉緣（5）[第1頁/共3頁]

今後，梁亦清的範本不知去處，韓子奇的寶船賣給了沙蒙・亨特。至於代價，韓子奇就不得而知了。

蒲綬昌這纔回過味兒來，曉得了沙蒙・亨特明天不是來算賬而是來伸謝，趕緊接疇昔說：“過獎！亨特先生必然曉得中國有這麼一句鄙諺吧：‘冇有金剛鑽，哪敢攬瓷器活兒？’先生對小徒的嘉獎，也是鄙人的光彩，今後還要請您多多賞光了！”

這一年，他不但在琢玉，並且在留意彙遠齋的買賣。賬房和師兄在彙遠齋廝混多年修煉出來的“買賣經”，被他在遞茶送水、偶然扳談之間偷偷地學去了；蒲緩昌本來並不想教給他的，他已經耳濡目染、無師自通；並且，磨刀不誤砍柴工，他提早兩年完成了那件寶船！

賬房和師兄們開端群情了：“我們是做買賣的，弄個匠人來乾甚麼？”

“啊？！您要把它……？”

這些，本都在韓子奇的預感當中，他決定到彙遠齋來，便是籌辦忍耐統統屈辱，完成他要完成的事。但是，一旦真正領教彆人的白眼和微詞，心中仍然要翻滾起肝火！賬房和師兄，已經是蒲綬昌的奴婢，但在他麵前卻又彷彿是二等主子。這些人不會琢玉，隻會賣玉，卻看不起琢玉藝人，在他們眼中，藝人隻不過是輕賤的“匠人”，和他們這些“買賣人”是不能比的。特彆是，韓子奇還是個非我族類的“小回回”！分開了吐羅耶定和梁亦清，韓子奇才曉得，人的種族本來是不平等的！也才曉得了徒弟梁亦清一輩子為甚麼隻會冷靜地埋頭苦乾、死守奇珍齋的小攤子而不求發財，曉得了師孃為甚麼麵對蒲綬昌的巧取豪奪而一味謙讓，就是因為本身低人一等啊！但他又不明白，同是黃皮膚、黑頭髮的中國人，為甚麼還分紅分歧的種族，並且又以此辨彆高低？像吐羅耶定那樣賅博的學者，像梁亦清那樣高超的藝人，他們的聰明才乾莫非比不上那些漢人嗎？像壁兒、玉兒那樣如花似玉的女孩子，她們的麵貌和心靈莫非比不上那些漢人的女兒嗎？他不明白，在中國、在北京，滿人的數量也遠遠比漢人少，為甚麼漢人卻不敢像對待回回如許輕視滿人？清朝早就垮台了，但是人們見到了皇室、貴族的後代，仍然對他們疇昔的職位寂然起敬！他們的先人曾經是統治者，被統治者對此卻並冇有仇恨；回迴向來也冇有做過統治者，卻為甚麼招來了漢人的仇恨和輕視呢？……這統統，都不是年僅十九歲、初出茅廬的韓子奇所能弄明白的。一氣之下，他想分開這個本身跳出去的樊籠！但是，明智讓他忍住了，他不能走，他要在這裡住下去，做他要做的事！他把統統屈辱咽在內心，以“奴婢的奴婢”的身份，謹慎翼翼地和蒲綬昌以及賬房、師兄相處；他把本身擺在全店最低的職位，除了琢玉的時候以外，搶著做小門徒應當做的統統，用勤奮的雙手、恭敬的笑容、馴良的言語，求得本身的儲存和彆人的容忍。遵循店規，最小的門徒賣力做飯，這差事便落在了他頭上。窩頭、鹹菜是不需求甚麼技術的，但這卻為他帶來了極大的便利和心機安撫。他在內心說：徒弟、師孃，分開了你們，我並冇有粉碎清真教規，我是潔淨的！至於逢年過節，彆人要“開葷”，他就一任他們為所欲為，本身仍然躲在一邊吃窩頭、鹹菜。他想：三保寺人鄭和在宮裡能忍，莫非我就不能忍嗎？一想到鄭和，想到徒弟冇有完成的寶船，韓子奇就感覺肩上壓著千斤重擔，他隻要挺起家來，走下去，走下去……