第466章 掃蕩南洋二[第2頁/共3頁]

急恐恐的搬出如來佛祖、觀音菩薩、萬千佛陀勸止李業詡切不成莽撞獲咎寺**奉的佛教諸多佛法無邊的大佛啊。

李業詡縱兵大掠旬日，除了城中的華商免於被洗劫外，天竺、真臘、林邑、波斯販子及室利佛逝人的財產被劫奪一空。

唐軍將校中不免也有佛教信徒，對李業詡也提出建議，當束縛士卒不得劫奪寺廟，庇護僧侶人身安然。

戰時，六奴部還得承擔兵役和勞役。

李業詡不費一兵一卒輕取室利佛逝城，對於這座具有四萬餘人丁，浩繁富商雲集，城中堆集了無數金銀財寶香料的南洋第一大城，那是無珢可望。

“來人啊，把這些大禿頂十足給某關押起來，戰後修建但是最好的勞力。”

金佛、金塔太高太重搬不走？

一眾德高望重的主持們一瞧，這還得了，真讓唐軍去抄了，咱幾百年的堆集不全便宜了唐軍嗎？

令六奴部在末羅遊城西三裡處築成六座相互相隔一裡，一人高土牆的奴城以供居住，收繳奴部的統統兵器僅儲存耕具並製止他們經商。

將招降來的末羅遊各村寨悉數搬家在一起，編入六奴部以供唐軍監督征調之用。

薛耀給六奴部順次取名為甲乙丙丁戊己，此中甲乙丙丁四部隻賣力開荒種地，七成收成需上交都督府，農閒時賣力鋪路築橋。戊部賣力采礦，如島上豐富的金銀錫礦藏另有本地的珍珠，以月采礦量調換餬口所需的糧食、布匹。己部賣力砍木，專伐製作海船最好的柚木、紅木和楠木，一樣按月采伐量從都督府調換糧食、布匹。

冇乾係，立馬有一群將士們拿著匕首仔細心細的將上麵的渡金刮的一點不剩。

麵前一座座金佛、金塔在眼裡變成了發財致富的大金子，留著它供人膜拜還不如搶回家過上好日子，也算是佛陀照拂人間刻苦受難的百姓了。

天然是狼多肉少啦！

任何一個世俗統治階層看到一個國度百姓衣不蔽體（南洋氣候熱，確切冇需求滿身都穿戴衣服，可在華人看來，這確是蠻橫之像），卻搶先恐後的將本身所得的財產獻給梵刹，把梵刹裝修的金碧光輝、珠光寶氣，僧侶倚仗浩繁的信徒乃至乾與朝政的行動，都不會有好感。

室利佛逝王龍精自知城中兵危將寡不敵來勢洶洶的唐軍，帶領三千餘殘兵倉惶西逃，翻山越嶺一向逃到蘇門達臘島西海岸的明古魯。

整編好六奴部後，陳天希帶著投降的末羅遊王四周招降各地的末羅遊村寨，不降者就以武力毀滅，屠掉幾個膽敢抵擋的村寨後，招降結果較著好轉。

廟裡的尼姑如何辦？

渡金的如何辦？

一眾肥頭大耳圓嘟嘟的主持們被李業詡氣得長紅了臉說不出話來。

都尉劈臉蓋臉的將來尋問的士卒給罵了歸去，四周的將士們刹時暴露了你懂我懂大師都懂的神情。

話說李業詡此人不像李文昌、李榮、楊詩鴻那般心狠手辣，他還是挺仁慈的。俘虜的土著女子隻要皮膚白澤年青標緻，頗類華人，將士們便能夠支出家中做奴婢，生的後代那也是按華人算的。