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74合流[第1頁/共5頁]

厥後另有周世宗滅佛,他政策要和緩很多,嚴格說來,並不算"滅"了。

到了蘇宅,恰趕上平靜這個朋友。平靜來尋蘇先生,也是為蘇夫人之疾,實也是要與蘇正結個善緣來。佛家裡有這宗、那宗很多宗,道家亦然。昔年佛門南宗、北宗之爭,神秀係與慧能係也是辯個你死我活。丹鼎符篆雖也有互通之處,同念□德經,內裡齟齬也是很多。

梁宿自是極照顧他那故交蘇正家眷,一應供應都比著自家人來,有些事上還要優厚些兒。蘇夫人倒是個明白人兒,束縛著家中人,不成恃寵而驕,不成妄圖人家便宜而失了心智。如後輩讀書等事,梁宿要幫挈,接蘇家後輩入自家學裡讀書,蘇夫人是極樂意,偶送些冰炭也是收,然貴重之物如金銀,抑或與梁家姐兒們普通金飾,蘇夫人倒是收多少退多少。且雲:“明山家普通待我等,是明山厚德;我隻取維生之物,是蘇氏操守。”

五姐妝內金飾未幾,式樣也是簡練,不過數枚簪釵、幾副墜子、數隻戒指罷了。那戒指也多是素麵光圈兒,式樣也幾近一模一樣,玉姐估計,蘇家幾個姐兒匣裡金飾,與這個也都差不離了。

蘇先生一道眼睛橫了過來:“胡言亂語。儒豈是教?!”平靜不由莞爾,這原話當是“紅斑白藕青蓮葉,三清本來是一家”,說成是三教,也算不得太差,倒是捧了道家。本來這孔子尚請教於老子,老子又有函關化胡成佛之說。

是以佛門極是珍惜眼下景況,誓死也是要護法、弘法,一旦上頭風聲不對,他們便有些兒“草木皆兵”。這會昌法難裡,何嘗冇有道家作怪。太武帝滅佛,卻實打實乃是因著有個自作死崔浩,崔浩堅通道家極崇道門寇謙之,一力鼓勵著太武帝大興滅佛之舉。北周武帝滅佛,因寵任了個羽士而起,親召二教論辯,羽士辯和尚不過,他便赤膊上陣,自家也辯不過和尚,既辯不過,打老是能打得過,袖兒一卷刀子一拿,他動起手來了。

不悟忍笑道:“還未曾有,便叫丫頭氣著了。”梁宿道:“君等未曾有,女公子已有所得了。然否?”蘇正不語。梁宿便問平靜:“真人是習丹鼎?卻未曾聽聞進上甚丹藥來。”

卻不曉這道家實是土生土長,合天朝水土,實是壓也壓不垮、鬥也鬥不倒。這不,得著了機遇,翻起家來也,多帝王將相常日也念幾句佛,卻總少不了與羽士勾勾搭搭。明君如唐太宗,也要吃幾粒丹藥,[1]不知是為求長生還是為求個甚。想來這也是人之常情,凡是坐到了天子,人間至尊,不定不至尊之位是如何得來,老是不大捨得丟,多數還想“再活五百年”。人道使然罷了。

然蘇先生憤怒,先瞪洪謙,洪謙皮厚,他便瞪玉姐。玉姐一閃身兒躲九哥身後,也不露頭兒,拿指頭戳戳九哥後背上。九哥臉上模糊浮著個想笑又強忍著奇特笑容來,聽玉姐於他背後說:“攔了。”

是以佛門常遭“滅佛”之災,道家卻難叫人生出惡念來,除非……有人想不開,跑那官衙大門上寫個“彼蒼已死,黃天當立”。縱寫了,遭剿也止這一派,不似佛門不幸,三武滅佛之時,唐武宗連個景教都當作佛教給滅了一回,連都城都僅允留廟兩座,僧三十人。你說不幸不成憐?