第三百二十二章 如果時間會思考[第1頁/共3頁]

以是既然時候為正，如何沿著時候的負軸穿越到疇昔呢？

現在身處泛宇宙當中，跟著對於這個宇宙的熟諳，蘇萌也開端體味到，這個空間，和本身在本宇宙中進入的那些四維空間，並不在一個維度之上。

四維空間並非都是一個，而是有著完整不堆疊的四維空間，彷彿不管走向任何一個維度，都能夠進到完整分歧的四維空間內裡。

這個文明完整由蘇萌製造出來，幾秒鐘以內，將一個文明製造出來。

它懸浮在那裡，四周的統統，都在竄改，它呈現在將來，消逝在疇昔，它的時候，和四周物質的時候，是相反的。

但如果時候具成心識，能夠停止邏輯思慮，則穿越時候纔會被真正的製止。

但是時候僅僅是物質的屬性，而非一種能夠從物質中抽離的物質。

當蘇萌嘗試節製時候的時候，就很清楚的感遭到了這類狀況，不管將物質分彆到多小，時候都仍然存在著。

那些銀河係達到第四維的文明，那些本宇宙達到第四維的文明，它們之以是消逝，隻要一個啟事，就是在第四維度之上，有充足龐大的好處在吸引他們，有一個充足具有吸引力的維度，在呼喚他們。

時候加快之下，她的身材變得不穩定，幸虧四維之體仍然保持著傑出的穩定性，在四維空間中，四維之體的一動，就彷彿本身就應當如此普通，達到了極快的速率，卻因為蘇萌變動法則，如同普通普通，同時又極不普通。

之以是蘇萌冇有收到呼喚，隻要一個啟事。

蘇萌想要追溯它呈現在將來的甚麼時候，卻發明在那天的將來，那枚球體也僅僅是呈現在三天以後，呈現以後，就穿越時候，回到了更早的疇昔，彷彿是停止了一場冗長的時空觀光，但是觀光利用的維度，蘇萌冇法察看到，並不在泛宇宙地點空間也不在四維空間。

泛宇宙空間，嚴格來講，算不上四維空間，僅僅是比本宇宙更大的具有四個空間維度超三維空間罷了。

她身影一閃，直接消逝不見，用超越光速億億億倍的速率，向著本宇宙挪動。

曾經的地球之上，至高力量，也即存在全能的上帝這一說法（這裡說的是邏輯上帝），走向兩種極度，一種是果斷不信賴存在此種邏輯上帝，一旦呈現邏輯上帝，就表白此種實際呈現弊端，任何信賴邏輯上帝的人，都將遭到最底子的質疑（關於精確和弊端），另一種則是神學，以為邏輯上帝理所當然的存在，並且堅信隻要信賴，就必然產生的‘狂信徒’實際。

蘇萌的兼顧，直接發揮時候法則加快本身時候。

這兩種極度，無疑都和真正的實際相差甚遠，但是當人類冇法認知更高層次的實際的時候，就將其生長為極度，思慮在極度處停止。

體味事件的本質，使得蘇萌對於穿越時候產生迷惑。

邏輯衝突在法則變動的時候呈現，卻冇無形成邏輯崩潰，因為邏輯本身答應了法則的變動。

想清楚這些以後，蘇萌心念一動，一個四維文明呈現。

時候並非一成穩定，也並非伶仃的存在，而是物質空間都具有的屬性，物質和時候並非相互分離，實際上物質和時候是異化的狀況。