第四節 青春幾度癡[第1頁/共3頁]

用本身的心血，去謄寫人生的夢幻。

我曾問本身，當年在初中，為啥要挑選讀小說，看各種冊本，而不去做功課，我想，當時因為本身喜好先秦文明吧。

記得當時，本身如瘋入魔，完整的拋下了塵凡，在收集作家所塑造的天下裡，思慮著，想著。

我翻閱圖書館裡文籍，再次對本身小學、初中、高中所學做了個清算，耗時三年多，終究明白，本來影響本身的是巫妖文明、道家文明、佛家文明、儒家文明，隻要其他的西方文明，固然也很有影響，但它的根底太淺，不敷以影響本身，首要的是，我冇有在那些處所，居住，以是，我冇有太多的影響，加上，我故鄉，諸子百家文明，早已占有了多年。

最喜好木做的寶劍！

在這裡一呆就是四年，期間隻回了兩次家。

圖書館、講授樓，東公寓、9號樓，分袂苑，書山雲海路、醉之!

記得當時最愛看《白眉大俠》！

但我想，當我在謄寫本書的後傳《聖盃與鐵塔》的時候，本身必然要儘量的講求一二他，看觀點國的過往，影象一二鐵塔的影象。

這期間看了，大師們喜好的，不喜好的各種收集小說，固然本身看了很多，但言情的本身，冇有細讀，因為當時我還在冰封本身的感情。

他是我父母婚姻的媒人，他影響了12歲之前的人生。

感遭到，本身大大的不敷，玄奘、我所佩服的肄業者，他的平生是一個傳奇，更是神話，還是淺顯，也是古蹟的代表。

前些日子，我又把《甘十九妹》這部電視劇，細心的看了看，感受頗深。

觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統統苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色便是空，空便是色，受想行識，亦複如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無認識界。無無明，亦無無明儘，乃至無老死，亦無老死儘。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有可駭，闊彆倒置胡想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除統統苦，實在不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

芳華幾度癡傻、拈花多少，笑語嫣然、北冥校園、朝夕相伴。

當時我也冇有能夠好好讀它，但看了很多收集作品，在當時，我開端了本身長達八年以上的收集文學瀏覽，黌舍四周的借閱收集小平話店的統統收集小說，我都了個遍。

在大學，在北京民族大學的一千多個日子中。

說了好些，總之，對於唐玄奘，本身最愛的肄業者，他是我學習的表率。

北京、這座千年的古都，這座中原最大的學府。

”

——鳩摩羅什翻譯版

我的父親是木工、屠夫、廚師，以是對墨家，我也是感受頗深。