第137章 禮與劍（上）[第2頁/共3頁]

東席之上，世人先是舉起箸，從盤裡夾菜，放入口中，小口地咀嚼，嚥下後，又放下箸筷，拿起餐勺，將熱騰騰的粥飯放到嘴中……

這恰是《禮記·曲禮上》所說的“飯黍毋以箸”，以及“羹之有菜者用梜，其無菜者不消梜。”

勝利者有本身一套法例，不會等閒信奉失利者的禮樂，失利者也不會等閒放棄本身死守了數百年的東西。

他隻得拍了鼓掌，揭過這一幕，讓下人快些上菜肴！

除了規矩的舉止外，對各種餐具的諳練利用，也是“食禮”的一部分。

換了平常的飲宴，這時候西席的客人應當立即作避席伏，口稱不敢，然後再恭恭敬敬將酒喝乾。

黑夫一瞧，暗道：“張氏明天可真是下血本了。”

孰貴？孰賤？

穿戴潔白足襪的綠衣婢女們連續入內，固然在黑夫眼裡這些女子談不上有多標緻，可在隨他來的幾名有爵秦卒眼中，這些婢女都是好久未見的俏才子，頓時嚥了咽口水。

仲鳴還是翻譯，東席的魏人聽罷麵麵相覷，隻得在張博、張負帶領下，硬著頭皮也喊了一番”為大王壽“。但一想到本身轉眼間已經換了個王，內心還是怪怪的，至於那句“滅魏社稷”，更是讓他們有些失神落魄，越念聲音越小……

有了三老開端，張博也不情不肯地舉起酒盞，東席世人亦紛繁起家，舉起了杯子。

再說了，真要論起貴賤來，東席世人就必然比西席秦卒們高貴？

儒者的答案是必定的：“當然是禮重！”

話音剛末，十名秦甲士齊刷刷地起家！同時舉起了剛倒滿的酒盞！

被黑夫、共敖持續一吹，張博這番顯擺，便落了個自討敗興……

西席的秦卒就大為分歧了，他們都吃的非常莽撞，或直接將肉骨頭捧在手裡啃，大口囫圇地吞下，吃的滿嘴油，就用袖口隨便一擦。喝湯時候還收回了很大的聲音，吃完今後，更大笑著將骨頭扔出去給院中的幾條狗，然後當眾剔牙，一邊剔還一邊對這些食品大聲評頭論足……

“如果魏國統治一日往昔，黔黎與鄉賢，賤民與豪貴，這兩種人，是絕對不成能同廳用餐的。”

本來就是分餐而食，還要將筷子木勺舉起放下放下舉起，真是累得慌。至於餐叉、小刀這兩樣東西，是上層社會的公用品，是“肉食者”的專利，不成能非常提高。秦卒們作為“霍食者”，常日的餬口裡，因為食品中冇有肉，以是用不著置備專門食肉的餐叉、小刀，天然不知如何利用。

從黔黎混到爵位，被派往山東六國故地做吏的秦人，需求謹慎翼翼地學習東方的禮節，融入新的文明圈子，讓他們對本身的嘲笑越來越少。

而六國貴族鄉賢也需求學習，在強權壓迫之下，學會秦國的律令端方，學習對舊有禮俗不再那麼正視，捏著鼻子與本身看不起的秦吏戰役相處，畢竟家屬還要儲存。

吃肉的時候也一樣，雙齒細柄的骨製餐叉，共同著短而薄的銅刀，都包裹在絲織物裡。以是東席的鄉賢父老們，都像後代吃西餐一樣，以刀削將大塊的白肉切開，這就是孔夫子當年講究的“割不正，則不食”，然後再用叉子叉著肉放進嘴裡，閉上眼回味無窮……