第677章 文明[第2頁/共3頁]

尉陽應諾而去後，黑夫卻負手站在樓船上，俄然問陸賈道：

陸賈隻好站住，提及那件春秋舊事來……

上一次秦越戰役裡，越人避戰的手腕有二，一是欺負秦人不善於山林作戰，逃進深山老林，二是欺負秦人不習水性，盪舟到海島上，此次多數也會故伎重施。但非論是哪種，都需求充足的糧食，越人是籌算拖一拖，等晚稻割完，打成穀子，再帶著竄匿，不然光捕魚摘果打獵，可養不活全數人丁。

顛末半個月飛行，他們終究超越“南海”，由閩至粵。

說到這裡，陸賈略一停頓：“但宋襄公之兄子魚卻說，兵以勝為功，兩邊無所不消其極，那裡會講究甚麼君子之道……”

眼下黑夫卻不加粉飾地，讓他去乾近似強盜海寇才做的事，尉陽一時候有些難以接辦，感覺這不是“公理之師”該做的。

不然你覺得，這片地盤，是如何變夷為夏的？靠愛與戰役麼？

因為造陸尚未完成，分不清那裡是河那裡是海，後代的很多地區還在海裡，中山、澳門、珠海是一個大島嶼。舟師從島嶼右邊擦肩而過，在破裂的沙洲和小島間穿行，遁藏傷害的暗礁。

“是，此乃孔子之言，性附近也，習相遠也，唯君侯如許的上知者，與不能辨菽麥的下愚者不移，至於吾等這類居於中間的淺顯人，其賢愚，都是能夠通過教養竄改的。”陸賈謹慎應是。

黑夫對岸上被按倒後，仍不竭抵擋，試圖咬掉秦卒耳朵的南越女子搖了點頭，又回過甚，看著來自豫章，吳芮的部下，幫秦人盪舟的揚越、乾越人，這群精通夏言，臉上木然，搖著櫓的不幸傢夥，歎了口氣：

“因而，宋襄公回絕乘楚軍渡泓水時半渡而擊，說，吾等號稱仁義之師，如何能趁人家渡河攻打呢。接著，又聽任楚軍排兵佈陣，雙剛正麵陣戰，成果宋襄公大敗，還被楚軍射傷了腿，但他又說，我是君子，不重傷，不擒二毛，這便是仁義之師，豈能行此乘危扼險之舉哉？”

說得很高貴啊，可實際上呢？黑夫很清楚，所謂文明，不過是披上層薄薄外套，諱飾那些血跡斑斑的蠻橫罷了。

“鬱水過了四會後，又分為三條河道入海，故雄師亦要一分為三，各走一條，凡是趕上越人村寨、據點，便調派陸師去攻占，擄其老弱婦孺，舟師則直撲四會，乘越人青壯船茷齊聚時，將其一舉毀滅！畢其功於一役！”

這無疑是極惡之事，但在黑夫口中，卻彷彿是在做天大的功德。

他拍了拍尉陽，讓他放下心結，去籌辦解纜，笑道：

黑夫指著岸上，被秦卒拴在繩索上的紋身越人們：“他們也是能夠的教養的麼？”

孔子冇說過能夠，隻是誇大華夷之防，但孟子彷彿有近似的談吐。

陸賈遲疑了：“有服章之美謂之華，有禮節之大故稱夏……這的確有些難。”

尉陽的確有些遲疑，他插手舟師數年，隻打過滅滄海君一場仗，那是打著懲戒謀逆賊子而行的誅伐，並無過量殛斃。