260 荊棘王座[第2頁/共3頁]

連續饋送了她六個渣字後，對方鎮靜地奉告她，現在有了一款極新的，非常值得稱道的美好遊戲，名字叫“打小三，正綱常”，告白詞就是“穿越穿越，史上第一款快穿遊戲，讓您儘享毆打汗青上小三和統統賤人之樂”。

“那是逃竄的來由嗎？身為當代女人，知不曉得甚麼叫三從四德，甚麼叫嫁雞隨雞，嫁狗隨狗？知不曉得甚麼叫三綱五常？男尊女卑，丈夫和婆婆就是天，打死你也要忍著，何況還冇打死不是？她又冇生兒子，冇給夫家持續香火，知不曉得甚麼叫不孝有三無後為大？冇給夫家持續香火，懺悔都不能等閒了事，她還敢跑路？生為女人，就該乖乖捱打，一心替丈夫持續香火纔是，這些是連穿越女都曉得，都遵循的端方，她一個當代女人，竟然敢不遵循，真是反了天了！”

“還冇，”朋友的語氣聽起來很遺憾，“我臥底查探多天，才逮到她私逃的苗頭，方纔向她婆家揭露了她私逃的行動，等她夫主和婆婆賣了這個賤女人，我就把她買返來打死，如許，便能夠完成‘高貴正室宅鬥講授關卡最後一步：杖斃不守端方的卑賤童養媳’了，到當時候，我才氣穿越去打小三，唉，渣羅怡，如果能和你換個位置多好，能夠在實在環境裡打小3、杖斃出身低下的賤女人了，多好啊……”

“對，就是她，”談到這裡，羅怡的朋友正氣凜然地說道，“一個背夫私逃的賤女人！”

她厥後做出臨時不動修道院的考慮，就是因為這個夢。冇有穿越之前，她覺得教會就是中世紀最暗中的事物了，穿越今後，她所看的教會乾的形形色色的好事，當然很多，很多都擊穿了羅怡這個穿越者和本地土著們的下限，可同時，教會裡另有些人在運營地盤，比方培植各種良種。教會又騙又搶，這是真的，但是它運營到手的東西卻比當時普通的貴族強很多。疇前當總主教還是男爵夫人部下一名小教士的時候，就曾經和她談過，一些修道院培植的葡萄如何合適釀酒，他們又做瞭如何一些改進葡萄酒口味的嘗試，而厥後她把圖爾內斯特城弄到手內心，開端研討改進羊毛的時候，又從羊毛販子那邊傳聞了一些質量上乘的羊毛產自哪幾座修道院。修道院運營的項目絕非隻要農業，圖爾內斯特大教堂的玻璃窗本來就來自本城修道院的玻璃窯，而主教的羊毛法袍也向來是本城女修道院每年所供奉的禮品之一。

黃道婆從夫家逃出後，乘海船漂流到海南島，向本地的黎族群眾學習到了先進的棉紡織技術，將之帶回故裡鬆江府，傳授給故鄉婦女，並傳授、推行、改進各種棉紡織東西，包含軋棉機（非洲某些處所至今仍用手工分離棉籽和棉花）、彈弓（彈棉花工人至今利用）、三錠腳踏紡車等一係列東西，固然她重返故裡後隻活了短短幾年便過世，但是鬆江棉布卻今後名聞天下，成為本地支柱財產，以是，從元到清，本地群眾一向為她造像、建廟、立祠、做詩、四時香火奉祀……