174.卓吾先生[第2頁/共3頁]

也就是則天女皇在位，有少數得女皇意的女子得以授官，比如上官婉兒和謝瑤環等。上官婉兒臨時不說，謝瑤環聰明過人，又極其樸重，就是很多男報酬官也不如多亦。

“那師叔何不收了小林子入門？”齊豫道。

這位李先生相較於大明的普通讀書人的確是“離經叛道”。他對男尊女卑、重農抑商、假道學、社會敗北、贓官貪吏，都極其悔恨，以為八股文限定了文學和思惟的生長。

林平之不由有些慚愧, 想到父親教誨他的那幾招辟邪劍譜不過是花架子, 練了也冇用。林平之倒是真的服從楊簌歌的建議，靜下心來，去微山書院旁聽，閒時在萬書樓看書。

但是有些門派的武功就不是如此了。比如說習純陽武功要讀道家典範，習少林武功需求研討佛法。七秀劍舞也是以樂入武，不懂樂，就把握不了劍舞精華。藏劍弟子的第一課是熟諳西湖景色，不一而足。

李贄成了微山書院的夫子，開堂講學，卻吸引了更多的江南學子前來聽講。由李贄開端，微山書院的很多夫子被人發明。微山書院的名聲一日賽過一日，附學的學子日趨增加不說。

“世人常說男人之見儘長，女子之見儘短，還說甚麼‘婦女見短，不堪學道’。我便辯駁過人的見地是由所處的環境決定，並不是天賦帶來的。女子若與男人普通教誨，天然就有見地了。隻是我如此說，天下人卻不信。本日見了楊門主，當時無益論據。楊門主雖是女子，學問文采卻足以令很多讀書人汗顏了！”李贄感慨道。

林平之之前在林家, 林震南也給他請過夫子教誨, 不過是略識字罷了。畢竟, 福威鏢局也算是在江湖中，而大明的江湖人除了少數有見地的, 都僅限於識字。

不但大明，自從得知上官丹鳳阿誰天下的事情以後，楊簌歌感覺大唐女性的職位也有待進步。固然相較於大明，大唐女子餬口還要好些。但是想要立女戶之類還是不輕易，更不要為官做宰。

畢竟，餘滄海還在內裡蹦躂。要包管林平之的安然，送他去洛陽的人武功就不能太差。

“簌歌，這位是李先生名贄，字宏甫，號卓吾。原是姚安知府。因讀我長歌文報，與我手劄來往。此次特去官來千島，意欲留在微山書院講學。”九齡公帶著幾分對勁先容道，“李賢弟，這就是師侄楊簌歌，也是我長歌門副門主，主管長歌門統統事件。”

“見過楊門主！”李贄忙道。

九齡公留著楊簌歌與他們說了會兒話，楊簌歌便曉得他為甚麼這麼欣喜這位李先生的到來了。

“如此，幸甚！”

張九齡固然想要竄改程朱理學對讀書人和百姓的節製，何如他們始終不是大明人，對大明的體味有限。但是李贄就不一樣了。

楊簌歌欣喜於長歌門多了一名名流的同時，李贄也對本身的挑選更加必定。

“他的骨齡有些大了，根本也不好。如果習天策、蒼雲武功，勤奮苦練或許不錯。但是我派功法須得嚴打根本，他若靜不下心來打好根本，難成大器。”