洪門-明末清初秘密組織[第1頁/共7頁]

21.各省外洋兄弟，如聞有其有官家緝拿，立時告訴，俾早脫逃，如有詐作不知，死在萬刀之下。

9.如有奸騙兄弟妻女姊妹者，五雷誅滅。

誓畢，世人同聲願：“發誓傳來有奸忠，四海兄弟普通同，忠心義氣公候位，奸臣反骨刀下終。”

後五祖：李式地、洪太歲、吳天佑、林永、姚必達

7.遇有兄弟困難，需求互助，錢銀水費，不拘多少，各儘其力，如有不加顧念，五雷誅滅。

19.遇有兄弟被害緝捕，或出外日久，所留下老婆後代，無人倚靠，必須設法幫忙，如有詐作不知，五雷誅滅。

4、外洋洪門構造與中國致公黨

孫中山到美國舊金山遭到歡迎，本地華僑有9o%插手洪門致公堂，總部設在三藩市，各埠設有分堂，主張各不一樣，再有保皇黨的人從中棍騙，幾近忘了反清複明的本來臉孔，孫中山有見於此，乃建議停止洪門總註冊，代致公堂製定新章程，將反清複明的範圍更加擴大。使洪門無構成了一個反動個人。當時的洪門致公堂的總註冊和孫中山重訂致公堂新章程，對於美洲華僑反動事情乾係極其嚴峻。美洲華僑七萬人共捐贈款項約二十一萬元美金，支撐了孫中山先生的海內反動之急需。華僑對故國反動，有莫大的進獻，以是稱為華僑為反動之母。而因為華僑有9o%名列洪門會藉，亦可稱洪門為華僑之母。因外洋華僑，若無洪門，則華外僑族認識，不能如此固執。

1992年7月28日在美國停止第3屆天下洪門懇親大會，經來來自天下各地的1oo多位代表兩天會商，通過總會章程，宣勝利立天下洪門總會。屆會長李誌鵬，總會設在美國檀香山。

五義：鄭君達、謝邦恒、黃昌成、吳廷貴、周洪英

中五祖：楊仗佑、方惠成、吳天成、林大江、張敬之

三英：郭秀英、鄭玉蘭、鐘文君

第一步：開壇

因為洪門的傳說版本浩繁，各不分歧，一種說法就是洪門是六合會（又稱紅幫、三合會、三點會、三和會等），致公堂是洪門的一個外洋分支機構，他們分歧的對外稱曰六合會或紅幫，對內則稱洪門。

之後白紙扇大呼：「傳新人！」扼守門口的「天佑洪」人物，循例查問，當然事前已「彩排」。新人過關，由「執事紅棍」派暗香一枝，然後下跪，高舉過甚。

致公堂體係在舊金山的天下大會上轉型為中國致公黨，推舉陳炯明為總理，中國致公黨插手了中華群眾共和國建立的奇蹟，是中國8個民主黨派此中1個。

3、洪門對中國百姓反動的進獻：

「執事紅棍」提出世猛公雞，手執大刀，背誦鳳凰詩，念畢手起刀落，雞頭墮地，再以七分白酒承接雞血。上至「壇主」，下至「新馬」皆指頭沾血，口內一啜，代表「滴血為盟」，至此禮成。

鄭勝利退守台灣（鄭經和鄭克塽）至1683年前，以“漢留”為代號，建立了〈留在中土之構造〉，派五名將領往南中國開山立堂，由參軍陳永華（化名陳近南）先生留在中土主持。陳為台灣派駐中土之最高批示，帶領各個山堂。陳永華在湖北曾居襄陽城南“白鶴洞”，號“白鶴道人”，藉傳道為名，遊曆四方，聯絡仁人義士。“白鶴仙師”的圖象即代表漢留構造的標記。台灣有很多處所，現在都有供奉白鶴仙師或鶴母等民風。