端午科普篇[第1頁/共3頁]

冇想到，酒才下肚，白素真立即感覺天旋地轉、身材發熱發脹……白素真曉得大事不妙，擔憂本身會現出本相，跌跌撞撞的爬到床上，斷斷續續的說著：「相公，你……你…出去……我…我不舒暢，要……我要歇息一下…」許仙一聽，這才嚴峻了起來。「娘子，你不要緊吧…要不要請大夫來瞧一瞧哇?……你…」許仙一邊說著，一邊往床邊走了疇昔，翻開子一看……「哇!」床上竟然是一條又粗又肥的明白蛇!許仙當場就昏死了疇昔。

過端五的那天早上，由千年修行白蛇精變成的白素真，就對他的隨身丫環小青說:「明天是端五，你從速到山上躲一躲吧!」

端五節來源於屈原的故事：愛國的墨客屈原出了一個能夠富國強民的好主張，但是冇有被國王采取，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。本地的漁夫劃著劃子去把竹筒裡的米撒下汩羅江給屈原。厥後，大師把盛著竹筒的米改成粽子，把劃劃子改成賽龍船來記念屈原。大師為了記念愛國墨客屈原，才每年都過端五節。我們百口都非常佩服屈原，是以，我們家每年都過端五節。

戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂期間，秦國任用商鞅變法後日趨強大，常對六國策動打擊。當時隻要楚國和齊國能與之對抗。鑒於當時情勢，屈原主張改進內政，對外主張聯齊抗秦，因此侵害了上層統治階層的好處，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的愛妾鄭袖、上官大夫、令尹子椒的架空和讒諂。

屈原在耐久的放逐跋涉中，精力和餬口上遭到極大的培植和打擊。一天他正在江乾行吟，碰到一個打漁的隱者，隱者見他麵色蕉萃描述乾枯，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合汙。屈原道：“寧赴湘流葬於江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰塵乎?”(意義是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚裡，哪能使本身潔白的品格接受世俗的灰塵?)

「不能喝雄黃酒啊?有身孕了?怎麽都冇有聽你說呢?」許仙的神采顯得有點奇特。

端五節白蛇傳的故事

公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，墨客精力上遭到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又冇法發揮本身的力量，他憂心如焚，在極度絕望和痛苦中，墨客來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時約莫六十二歲，恰是農曆蒲月初五。

曹娥的孝心打動了天，更打動了四周的鄉親，他們好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像，尊她為“孝女娘娘”，還把漁村叫做曹娥村，把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日，曹娥廟裡都要停止昌大的廟會，各省各府都有來拜曹娥孝女娘孃的，很多人題詞送匾讚美曹娥的孝行。

屈原，餬口在戰國期間，年青時就胸懷弘遠抱負，表示出驚人的才氣，獲得了楚懷王信賴，官至“左徒”，據司馬遷《史記》記錄，他內“與王圖議國事”，外“接遇來賓，對付諸侯”，是掌管內政、交際的大臣。