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繁體小說網 - 科幻末世 - 榮耀之史 - 端午科普篇
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端午科普篇[第2頁/共3頁]

「小青呢?叫他也一起來吧!」許仙說。

屈原看到這統統,極度憤恚。他果斷反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴峻的毒害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的處所。

父親去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。厥後,曹娥沿江向上、下流找尋還冇見到父親。太陽快落山了,曹娥從她父親的火伴口中得知:他們一起在張網,俄然一個大浪,把她父親的劃子推動旋渦,讓水沖走了。曹娥一聽嚇出了靈魂,大呼一聲“父親、父親”,拔腳朝下流追去。

也有另一種故事傳說:端五節是為了記念伍子胥的。

胡塗的懷王聽信讒言,冷淡屈原,把他放逐到漢北,成果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚,死在異國。

「真的?你真的有身孕了嗎?」許仙鎮靜地說。

「不能喝雄黃酒啊?有身孕了?怎麽都冇有聽你說呢?」許仙的神采顯得有點奇特。

伍子胥是春秋期間楚國人,楚平王殺了他的父親,他怒奔吳國,幫忙吳王闔閭完成霸業,並攻陷楚國,把楚平王的屍身從宅兆裡挖了出來,鞭打了三百下,以報殺父之仇。但吳王闔閭身後,其子夫差非常跋扈,不但不聽伍子胥“聯齊抗越”之計,反而聽信讒言,賜劍令伍子胥他殺,還在蒲月五日把伍子胥的屍身扔到了錢塘江中。今後,江浙一帶的百姓每年蒲月五日都停止各種祭奠伍子胥的活動,這也就成為厥後端五節各種民風的發源。

屈原在耐久的放逐跋涉中,精力和餬口上遭到極大的培植和打擊。一天他正在江乾行吟,碰到一個打漁的隱者,隱者見他麵色蕉萃描述乾枯,就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”,和權貴們同流合汙。屈原道:“寧赴湘流葬於江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之灰塵乎?”(意義是:我寧肯跳進江水中去,葬身在魚肚裡,哪能使本身潔白的品格接受世俗的灰塵?)

關於端五節的故事:三閭大夫屈原的傳說

「是啊,我有身孕不能喝這酒的。」白素真說。

一年春夏之間,兩岸持續大雨,舜江大水暴漲。曹娥她爸怕錯過魚汛,他不顧曹娥反對出江去捕魚。

白素真:「相公,我不能喝啊…因為……因為,我已經有身孕了!」

端五節白蛇傳的故事

因為官方的俗忌中,農曆蒲月是「毒月」、「惡月」,能夠是因為氣候漸轉濕熱的原因吧,很多害頻繁,而蒲月五日又是九毒日之首,是以在這一天,按風俗都要喝雄黃酒、戴香包、插蒲艾草…,都是為了要驅邪避惡。

屈原,餬口在戰國期間,年青時就胸懷弘遠抱負,表示出驚人的才氣,獲得了楚懷王信賴,官至“左徒”,據司馬遷《史記》記錄,他內“與王圖議國事”,外“接遇來賓,對付諸侯”,是掌管內政、交際的大臣。