第225章 百工[第1頁/共4頁]

李春在設想大橋的時候，一改傳統的多孔情勢，決然采納單孔長跨石拱型式，在河心不立橋墩，使石拱跨徑長達三十七米多。采取如許巨型跨度，在當時是一個空前的創舉，把中國當代的建橋技術進步到了一個新的程度。

固然喻皓在木修建的設想和製造技術上成績出色。但在封建社會裡，喻皓隻是一個出身寒微的修建工匠，他的成績和著作同其他勞動聽民的締造發明一樣，底子得不到統治者正視。厥後《木經》失傳了，喻皓的事蹟也冇有被精確的記錄如史乘中。喻皓辛苦平生為我國木製修建所做的出色的進獻為他本身建立了高大的豐碑。

“甚麼環境？爆百工這些，是要開科技樹的節拍啊？”鮑鴻見狀倒是大吃一驚，固然說各種匠師的確是對應魯班或者墨家之類的，但是你要弄出來這麼多的匠師，指不定就會開辟出甚麼超當代的科技來啊。

“刺繡這個較著比紡織靠譜多了，不過反過來講，對社會的鞭策並冇有甚麼感化就是了！”鮑鴻笑道。

天文地理數學之類的不去多說，文藝之類的也無所謂，關頭還是看科學技術、軍事之類的合用性技術。

李春是中國隋代期間聞名的橋梁工匠，製作了環球聞名的趙州橋，初創了中國橋梁製作的極新局麵，為中國橋梁技術的生長作出了龐大進獻。

沈括出身於官吏之家，幼年隨父宦遊各地。嘉祐八年，進士落第，授揚州經理參軍。神宗時參與熙寧變法，受王安石正視，曆任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢驗、三司使等職。元豐三年，沈括出知延州，兼任鄜延路經略安撫使，駐守邊疆，抵抗西夏，後因永樂城之戰連累被貶。暮年移居潤州，隱居夢溪園。紹聖二年，因病去世，享年六十五歲。

“你特麼在逗我嗎？”鮑鴻見狀，美滿是無言以對，特麼哪怕是在漢末，佛教的經常也是比較少的，你這個造塔的專家爆出來何為？

這類就是純粹的百工條目，僅僅這一條就比前麵一群人還要有分量。

喻皓能獲得如許高的成就是與他刻苦研討、謙善學習的精力所分不開的。當時都城裡有一座相國寺，是唐朝人製作的，它的門樓的卷簷造得非常奇妙。喻皓每次顛末門樓，都要仰開端，細心察看，研討它的造法。為了弄清卷簷的奧妙，喻皓偶然坐下來，乃至躺在地下停止察看和研討。

但是，關頭的題目卻在於，紡織這個東西所需求的需求前提是有很嚴苛的要求的，在技術、質料、東西等都不具有的環境下，體係給了70+的點數，並不是說黃道婆在汗青上獲得的成績僅僅是這個分數，而是她亂入到這個天下以後，對防治技術的生長能夠達到的成績，在70到100之間，如果生長的並不好，泯為凡人也是很普通的事情。

盧眉娘，唐朝南海人，眉如綿且長故名。幼慧悟工巧，能以一尺絹上繡法華經七卷，大不如粟粒。更善作飛仙病蓋，以絲一拘分為三段，染成五色，結為金蓋，五重中有十洲三島，玉女台殿，麟鳳之像，而執幢孝節孺子，亦不哲千數。唐永貞元年南海貢之，順宗嘉其工謂之“神姑”，令止於宮中。元和間，為羽士放歸，賜號曰清閒。羅浮處士李象先作盧清閒傳。按曆代畫史彙傳引作媚娘。《廣東通誌》、《杜陽雜編》。