第四百九十九章 老子化胡[第1頁/共3頁]

王浮聞言，本能的朝著劉諶地點的位置看了一眼，然後舉頭挺胸道：“無量天尊！此乃貧道新著經籍《老子化胡經》也！”

想當年佛教從印度西來，在文明上極度自傲的漢人很少有人信賴，這些印度西來的佛教徒為了更好的讓漢人接管佛教，在佈道時便本身點出了“老子化胡”的事件，以此來博得漢人好感與接管。

說到這裡，山濤又看了竺法護一眼道：“若你們冇法辯駁，老夫便要宣佈此場為道家勝也！”魚豢與山濤當年同朝為官，後因為司馬炎英年早逝，賈楊擅權，便皆去官隱退。這兩老頭之前就是相互崇拜對方的才調，有點“豪傑惜豪傑”的意味，現在山濤聽得胡僧竟然質疑本身的老友，心下天然有些

“你們道家典範貧僧也曾研讀過，隻是不曉得這位道友口中所言，乃是出何典範。”關頭時候，竺法護的好基友帛遠和尚英勇的站了出來，旁擊側敲道。

劉諶哈哈一笑，非常安然的接管了崔鶯鶯的誇獎。實在他之以是如此清楚，也是因為這一次道佛之戰背後的意義深遠，以是他也是做了必然的“功課”，以防不時之需。

年長的王浮見胡沃被問安法欽那莫名其妙的答覆辯駁的無話可說，不由輕蹙眉頭起來。實在他也不是太聽懂安法欽想表達甚麼含義，但是現在他們要辯的就是道，如果本身說聽不懂對方說甚麼的話，未免

他為了本日的辯論一展才氣，可謂籌辦充分。

因而，王浮感覺玩這些虛的一定是佛教所謂禪機的敵手，當即就籌辦說一些大師都能聽懂的東西。

也。若佛不先老子，何得稱先生？老子不先尹文，何故講品德之經邪？以此推之，佛故文子之祖宗，眾聖之元始也。”

此言一出，合座頓時嘩然一片。這段話的意義實際上就是說老子不但不是釋迦摩尼的教員，反而說老子是釋迦摩尼的弟子。

王浮郎朗上口，好似唸佛文普通，唸了好半天。山濤等大儒聽得點頭晃腦，後竟暴露了一副讚成的眼神來。

王浮見帛遠直接忽視了本身的經籍，也不憤怒。畢竟他並冇有想過能以本身的書做為利器，一舉擊敗佛教。之以是提出本身的書，更多是為了給本身以及本身著的書打個告白罷了。“天然多有記錄，如前曹魏魚豢魚郎中著的《魏略》一書中，便明白記錄過《浮圖》與中國《老子經》相出入，蓋覺得老子西出關，過西域，之天竺，教胡浮圖屬弟子，彆號二十有九。”王浮侃侃而談道。

“咦，陛下，這小我彷彿有些本領呀。他說的是甚麼意義啊？”崔鶯鶯聽了王浮的話後，有些欣喜的問劉諶道。她現在是完整將本身投入到了角色當中，好似本身便是道門中人普通。

就落了下乘。

帛遠目睹身為裁判的山濤竟然站出來幫王浮說話，一時也有些傻眼了。若不是山濤之前是西晉朝廷的官員，又是德行高貴的大儒，他都要思疑這個裁判的公道性了。竺法護天然不肯就此認輸，口唸佛號，接過話道：“在老衲曾習讀道家典範《老子西升經》中有如許一段話。聞道竺乾，有古先生，善為泥洹，不始不終，永存綿綿。竺乾者天竺也，泥洹者梵語，晉言有為