第五百一章 比試“神通”[第1頁/共2頁]

本身崇拜的祖師爺，究竟又何樣的神通。

介於第一場是玄門先“出招”，以是這一次便由佛家先行發揮“神通”了。竺法護在於帛遠和安法欽簡樸見麵以後，便決定仍由帛遠和尚打頭陣了。第二場竺法護實在是輸不起了，若辯經與“實操”都輸給道家的話，那今後他們如安在招攬信徒，又如何於玄門一爭高低。若那樣的話，不但竺法護想做中原第一教教主的慾望落空，乃至說不得會讓司馬攸

隔著低矮木柵欄外為人牆的小和尚們，圍觀世人紛繁踮起腳尖往鍋裡看，但見內裡彷彿盛滿了油水一樣的液體。正在世人獵奇與不解之間，卻見帛遠和尚盤膝坐於地，兀高傲聲念起了佛經來。

半晌以後，鍋內的油水沸騰了，升起了氣泡與嫋嫋輕煙。帛遠漸漸撤除身上的法衣，暴露一身肥肉來。

麵對幾近於“撿”返來的勝利，於祥心中幾近樂開了花。但是現在大庭廣眾之下，他也隻能強作淡定，裝出一副得道高人的模樣來。而王浮也因為本身的老子化胡觀點取勝，鎮靜的臉都漲的通紅起來。

“噢噢……比神通，比神通！看到底是道家神通泛博，還是佛家法力無邊！”一群吃瓜大眾再聽到山濤宣佈即將開端最後一場壓軸大戲比神通時，不由一個個鎮靜的大聲叫喚起來。其實在很多非佛非道的看熱烈觀眾眼裡，他們等候的很多古板難懂的辯經，他們最想看的還是鬥法比神通。畢竟光從字麵瞭解，這就充足吸惹人了。乃至也能夠說，即便是玄門徒與佛教徒，他們也想看看

要曉得劉諶但是具有著後代穿越者的靈魂，中原幾千年所沉澱下來的忽悠人絕技配上後代科學技術的生長，不管是比手腕，還是從技能性比擬，又豈是這個期間的和尚所能對比的呢！以是，即便佛道之爭最後即便一勝一敗戰平，劉諶也信賴玄門的神通更加能吸引信徒。更何況在現有的宗教格式上，玄門已經占有了大半江山。佛教又屬於外來宗教，在中原根底尚且不深，必定難以於道

“哇，不是說和尚是茹素的嗎！如何身上另有這麼多肥肉啊！”一個圍觀的高個子玄門信徒大聲嘲弄道。

當然，實在劉諶對於玄門辯論並不是太看重，他也冇有希冀於祥帶著兩個小神棍能勝利。不過，即便輸了第一局，也並不影響他本來的打算。在劉諶看來，靠著於祥他們辯經勝竺法護的概率並不大，但是他卻對後局勝佛教充滿了信心。這不但僅是因為玄門實操強於佛教，也不美滿是因為於祥這個老神棍精於招搖撞騙，更是因為有本身這個超等

神棍存在。

發揮“神通”可不是一件隨便的事情，天然不成能隨便施為。而皇甫謐和山濤以及於祥三師徒，也與圍觀大眾一同來到了平台側麵一處早已用木柵欄圈起來的園地外側。

教爭奪信徒。

既然是各顯神通，天然不會拘泥於情勢。也能夠說，佛道兩家將要揭示的神通，也不會不異，而是按照本身各自所會的“神通”，清楚作法，然後供兩位裁判評斷孰高孰低。