51 動手前夜[第2頁/共4頁]

荀貞瞭然，許仲這是在表示：證據都已經籌辦好了。

這類對功利的尋求，貫穿兩漢，也是以構成了漢人激烈的進取精力。

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有些人暗裡裡曾說：“荀貞之幼好學，及長，卻請為鬥食小吏，這恐怕是因為遭到荀仲通的影響！”他自小從荀衢讀書，在族人的眼中必定會遭到荀衢的影響，就有些人把他自請為亭長的行動歸結到了荀衢的頭上。

拜見完朱敞，荀貞馬不斷蹄，接著又拜見荀衢、荀緄等族中師長、長輩。在荀緄家裡，還獲得了荀緄的賜酒。臨走時，他問送他出門的荀彧：“文若，你這幾天去不去陽翟？”

跟著政治的越來越暗中和百姓的越來越民不聊生，到了近年以來，士風又開端了竄改。

高丙應諾而去。

——文聘冇有回家，在正旦的第二天就來拜見他了。文聘在縣裡冇甚麼朋友，厥後這幾天就常跟在他的擺佈。在去拜見荀衢、荀緄和荀攸、荀成、荀祈們的時候，都有文聘跟著，也藉此讓他多熟諳了很多人，閒暇時，文聘問他：“第三氏的事情停頓得如何了？”

他與戲誌才的那次見麵，相互隻是談天，冇有說甚麼太深的內容，厥後手劄來往也都很客氣，實在冇有想到戲誌才竟然對他“評價很高”。他穩住心神，想道：“對我評價甚高？如果如許，我還真得抽個時候，儘快去陽翟見他一見了。”在本來的汗青中，戲誌才固然早亡，在史乘上留下的東西未幾，但才調是不容置疑的，能與厥後的郭嘉差未幾齊名。

包含荀貞在內，他起初自請為繁陽亭長的時候，也是不能被大部分的族人所瞭解的。

從荀緄家出來，拜見完族中的長輩，他接著又拜見族中平輩、長輩裡的老友。

入前漢以來，在初期，士子們還是很有戰國士風的，然自從孝武天子今後，因為政權的穩定和思惟上的竄改，團體上的“士風”垂垂地就從“誌於道”轉向了“從於王”，對“道”的對峙也竄改成了對“功利”的尋求。

班超投筆從戎，在做小吏的時候口出豪言：“大丈夫無它誌略，猶當效張騫建功異域，以取封侯”，直言大丈夫的誌嚮應當是“取封侯”，在被人嘲笑後，他更又說道，“小子安知懦夫誌哉”？又如漢武帝時的主父偃，說“丈夫生不五鼎食，死則五鼎烹”。又如本朝放肆將軍梁冀的曾祖父梁竦嘗登高瞭望，喟然感喟，說，“大丈夫居世，生當封侯，死當廟食。如其不然，閒居能夠養誌，詩書足以自娛，州郡之職，徒勞人耳”。連“州郡之職”都看不上眼。