66 負此俸食慚愧慚極[第1頁/共4頁]

對荀貞而言，這幾個禮俗中，現在來講對他最首要的天然是最後一個：“謁賀君師耆老”，這此中，又以“謁賀耆老”最為首要。

荀貞到任魏郡後，前後任命了兩個勸農掾，一個是較早任命的東部勸農掾康規，一個是厥後任命的西部勸農掾，康規在本年一年的耕作、收割中表示得很好，成績超卓，他本來是郡水曹史，水利和稼穡息息相乾，他本就體味魏郡的農業環境，人又結壯肯乾，本年郡府的存糧之以是能有殘剩，他起碼有小半的功績。因為他的這份成績，荀貞再一次拔擢他，把“東部”二字給他去了，直接任命他為“勸農掾”，把全郡的勸農之事都交給了他。

以往曆任的魏郡太守對縣鄉處所的名儒耆老邁多也很正視，但像荀貞如許冒著大雪、一個不漏、親身走遍各鄉的卻未幾見。

鄴縣令自被他抓住把柄後，對他非常畏敬，凡是他的號令，鄴縣十足“雷厲流行”地履行。本日雖是冬至，按說應當放假了，但一起顛末，仍然不時見有鄴縣縣寺的吏卒帶著人在斷根路上的積雪，並見到一個百石吏打扮的鄴縣吏員帶了兩三個侍從，正在挨家挨戶地拍門。

次日，他又冒雪出城，不辭路途，拜訪縣內鄉中的父老、名流，用了兩天的時候，走遍各鄉，把各鄉中統統“為處所所重”的年長老者全數拜訪了一遍。

這個馬匹拍得太較著了，荀貞一笑置之。

百姓安逸是因為夏收、秋種皆已畢，夏季乃是農閒之時，如是河內郡的淇水兩岸，此時或許會比較忙，因為歲末是砍伐竹木之季，但魏郡既不產竹，也無大片的叢林，鄉野的百姓辛苦了一年，終於能夠喘口氣了。

冬至是兩漢的“節假”之一。所謂“節假”，就是後代的“法定節假日”。

顛末這麼多年辛辛苦苦的生長、招攬人才，荀貞帳下現現在也算是小具範圍，漸有一個政治個人的雛形了。

當天下午，荀貞拜訪了住在鄴縣城中的數個耆儒名流。

一個是命小童退學，凡農閒之時，便是鄉野農家的孩童退學之時，荀貞正視文教，特令郡議曹賣力此事，命議曹的吏員分赴各縣，儘能夠多得招取孩童退學。要不是因為郡府的儲糧有限，荀貞乃至會以“補助賦稅”為引誘，以鼓勵鄉野農家送自家的孩子去鄉中的黌舍裡讀書。

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百姓既然安逸，無稼穡之忙，那麼郡府天然也就安逸了。

“唉，所謂賑救，隻是杯水車薪。君昌啊，你我衣食無憂，而民貧寒者鬻妻賣子，我忝為魏郡太守，荷國重擔，不能為民解貧寒，空負國恩、負此俸食，實在是忸捏之極，如坐鍼氈。”

這個袁安就是袁紹的高祖父。

做為一個郡國的長吏，要想獲得處所的讚譽、官方的歌頌，禮賢下士是很首要的一個方麵，特彆兩漢之世，郡縣豪強、士族勢大，對處所上的“耆老”是必然得禮重尊敬的。

荀貞官吏異郡，冬至不能歸家祭祖，他提早給族中、陳芷寫了信去，此中就有給荀彧的一封，對荀彧，他是真馳念。