第二百五十二章 釋迦摩尼[第4頁/共5頁]

“釋迦牟尼佛”是我們的本師；本師者，底子西席。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世統統諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會曉得。

地大成績者麥彭仁波切著的《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》

在明末，藕益大師為廣弘《悲華經》，曾作偈雲：“此經若能悠長住世，五濁惡世不難度儘！”《悲華經》記錄此娑婆天下、五濁惡世眾生，剛烈難化。釋迦世尊大慈大悲大願大行，為度脫五濁眾生，曠劫精勤，難行能行、難忍能忍，所修泛博布實施，為三世諸佛中最為第一！娑婆國土每一寸灰塵，無不是釋迦牟尼佛苦行之處！

董劍俄然有一股打動，他想把這些銅人給挽救出去。

“菲爾普，幼龍，看著十八小我通倒是挺孤傲挺不幸的，倒不如我們順著他們的意義，將他們開釋出去，然後到佛教當中去卡看我傳聞佛教當中寶貝浩繁，各種百般的兵器爭相鬥豔，我們不如去看看，歸正我們吧佛教的十八銅人給送歸去，阿誰釋迦摩尼故鄉夥定然會對我們另眼對待的。”

是以，我們稱念釋迦佛名號時，特加“本師”二字，稱曰：“南無本師釋迦牟尼佛”，以表感唸佛恩，特彆尊敬！我們對於本師的名義，尤應留意詳記。

“是阿誰混蛋王八蛋告的密？”釋迦摩尼竟然猖獗的吼怒起來。

十八銅人卻個個熱淚盈眶：’哎，雖說我們是佛教中人，早就已經斷絕了肉食和貪念，但是我們也是人啊，我們也是民氣都是肉長的，誰能不想家呢。無法，我們也隻能在這裡，等候著機遇，等候著誰惹能把我們就出去，回到佛教當中，哪怕臨死之前讓我們看上一眼，也足以。”

看來釋迦摩尼所住的處所，果然是短長非常啊，單單是從中開釋出來的這類能量顛簸，變足足能夠抵擋得住本身翻身後退。

“那當然了，難不成我還棍騙你們不成，快奉告我你們的老邁是甚麼人，你們為何會這類十八銅人的，十八銅人不是佛教中的不傳麋集嗎？”

十八銅人陣闖關過後，董劍的心中或多或殺都有一些得失。

’哦，你說他恩把你們困在此地？莫非你們做了對不起他們的事情嗎？“江山主宰獵奇的問道。

冇想到本身此次來到這個處所，心中有些難過也是理所該當的，一出出的唸佛的聲音，傳入本身的耳朵內裡：

朝火線不竭的飛翔者，不竭地飛翔著，如同是滔天大海普通的震驚，將本身的神識給充當的主動鐺鐺，

釋迦摩尼、在本身心中的職位變得越來越重了，他感受，身為禿驢，必將會有本身的一套貫穿的，本身還很多多學習一番，免獲得時候本身底子不曉得釋迦摩尼是甚麼玩意兒，而內心有甚麼不對勁的處所。

方纔抹除他們的精力烙印，十八銅人竟然全都跪倒在地，都給東健叩首：“主宰的大恩大德，我們冇齒難忘，今後哪怕我們有一口氣在，這類拯救之恩，我們定當湧泉相報。”說完，主宰淺笑著看著他們笑著說道：“恩，很好，我們就這麼辦吧，易鴻鵠我們必然要好好的坐上一番，或許真的能夠發明甚麼東西呢，對吧，對了另有一件事忘了奉告你們了，這個處所非常的凶惡，你們冇事不要闖出來的為好。”