第11章[第1頁/共3頁]

李意期

甘始

封君達者，隴西人也。服黃精五十餘年，又入烏鼠山，服錬水銀，百餘歲來往鄉裡，視之年如三十許人。常騎青牛，聞人有疾病時死者，便過與藥治之，應手皆愈。不以姓字語人，世人識其乘青牛，故號為青牛羽士。後二百餘年，入玄丘山仙去也。

黃敬，字伯嚴，武陵人也。少讀誦經籍，仕州為部處置，後棄世，學道於霍山，八十餘年，複入中嶽，專行佩服斷穀，為吞吐之事。胎息內視，召六甲玉女，吞陰陽符，又思赤星在洞房前，轉大，如火周身。至二百歲，轉還少壯，羽士王紫陽數往見，從求要言，敬告紫陽曰：“吾不修服藥之道，但守天然，蓋地仙也，何足詰問，聞新野陰君神丹昇天之法，此真大道之極也，子可從之。人能除遣嗜慾如我者，不成以學我所為也。”紫陽固請不止，敬告紫陽曰：“大關當中有輔星，想而見之翕習成；赤童在馬持朱庭，指而搖之錬身形；消遣三屍除死名，審能守之可長生，失之不久倫（穴幻）真。”紫陽受之，得長生之道也。

李意期者，蜀郡人也，傳世識之。雲是漢文帝時人也，無妻息。人有欲遠行速至者，意期以符與之，並以丹書其人兩足，則千裡皆不儘日而還；人有說四方郡國宮觀販子者，座中或未見，重問說者，意期即為撮土作之，所作郡國形象皆是，但盈寸耳，斯須毀滅。或遊行，不知所之，一年許複還於蜀中，乞食所得，以與窘蹙者，於成都角中，作一土窟而居此中，冬夏單衣，髮長剪去之，但使長五寸許，啜少酒脯及棗果，或食百日，不出窟則無所食也。

董奉

甘始者，太原人也。善行氣，不飲食，又服天門冬，行房中之事，依容成玄素之法，更演益之，為一卷，用之甚有近效。治病不消鍼灸湯藥。在人間三百餘歲，乃入王屋山仙去也。

黃敬

封君達

王興者，陽城人也，常居一穀中，本凡民，不知書，無學道意也。昔漢武帝元封二年上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董奉君東方朔等，斎潔思神，至夜，忽見神仙長二丈餘，耳下垂至肩，武帝禮而問之，神仙曰：“吾九疑神仙也，聞中嶽有石上菖蒲，一寸九節，服之能夠長生，故來采之。”言訖，俄然不見，武帝顧謂侍臣曰：“彼非欲學道服食者，必是中嶽之神，以此教朕耳。”乃采菖蒲服之，且二年，而武帝性好熱食，服菖蒲每熱者，輒沉悶不快，乃止。時從官多皆服之，然莫能耐久，唯王興聞神仙使武帝常服菖蒲，乃采服之，不息，遂得長生。魏武帝時猶在，其鄰裡長幼皆雲傳世見之，視興常如五十許人，其健旺，日行三百裡，後不知所之。

劉玄德欲東伐吳，報關羽之怨，令人迎意期，意期到，玄德還禮之，問其伐吳，意期不答而求紙筆，玄德與之，意期畫作兵馬器仗十數紙，便一一以手裂壞之，曰：“咄咄！”又畫一大人，掘地埋之，乃徑還去，玄德不悅，而出軍，果大敗，十餘萬眾，才數百人得還，器仗軍資，一時蕩儘，玄德忿恥，病發而卒於永安宮，乃回想其所作大人而埋之恰是玄德之死象也。