第11章[第2頁/共3頁]

君異後還廬山下居，有一人少便病癩，病篤，自載諸君異，叩首乞哀，君異使此人坐一戶中，以五重布巾韜病者目，使勿擺盪，乃勅家人莫近。病人雲：聞有一物來舔之，痛不成堪，無處不匝，度此物舌當一尺許，其氣味大小如牛，竟不知是何物，很久乃去。君異乃往解病人之巾，以水與飲，遣去，不久當愈，且勿當風。十數白天，病者身材通赤，無皮甚痛，得水浴，即不複痛，二十餘日，即皮生瘡愈，身如凝脂。後常大旱，百穀燋枯，縣令丁士彥謂法紀曰：“董君有道，必能致雨。”乃自齎酒脯見君異，說大旱之意，君異曰：“雨易得耳。”因俯視其屋曰：“貧家屋皆見天，不成以得雨，如何？”縣令解其意，因曰：“先生但為祈雨，當為架好屋。”因而明日，士彥自將吏人，乃運竹為起屋，屋成當泥塗，作人掘土取壤，欲取水作泥。君異曰：“不煩運水，日暮自當雨也。”其夜，大雨高低皆足。

李意期者，蜀郡人也，傳世識之。雲是漢文帝時人也，無妻息。人有欲遠行速至者，意期以符與之，並以丹書其人兩足，則千裡皆不儘日而還；人有說四方郡國宮觀販子者，座中或未見，重問說者，意期即為撮土作之，所作郡國形象皆是，但盈寸耳，斯須毀滅。或遊行，不知所之，一年許複還於蜀中，乞食所得，以與窘蹙者，於成都角中，作一土窟而居此中，冬夏單衣，髮長剪去之，但使長五寸許，啜少酒脯及棗果，或食百日，不出窟則無所食也。

李根，字子源，許昌人也。有趙賈者，聞其父祖言傳世見根也，賈為兒時便隨事根，至賈年八十四，而根幼年不老。昔在壽春吳太丈家，太丈從之學道，得作金銀法，立成。根能竄改入水火中，坐致行廚能供二十人，皆邃密之饌，四方奇特之物，非本地統統也。忽告太丈雲：王陵當敗，壽春當陷，兵中不複居，可急從去。眾乃令人收根，欲殺之。根時乃方欲書疏，奄聞外有千餘人圍其家求根，語太丈父曰：“怱怱但語吾不知，官自求搜之，昨已去矣。”太丈出戶還顧，窺根失地點，擺佈書器物皆不複見，因而官兵入索，囷食衣篋當中，無出不遍，不得根，及很久，太丈出，見根固在向坐，彷彿仍舊。根語太丈曰：“王太尉當族誅，卿弟泄語，旬日中當卒死。”皆果如言。弟子家有以女給根者，此女知書，根出行，窺視根素書一卷，讀之，得根自說其學道經疏雲。以漢元封中學道於某甲，時年計根已七百餘年也。又太丈說根兩目瞳子皆方，按仙經說，八百歲人瞳子方也。根告諸弟子言：我不得神丹大道之訣，唯得地仙方耳，壽畢六合，然不為下土之士也。

魯女生

君異在官方僅百年，乃昇天，其色彩如年三十時人也。

封君達者，隴西人也。服黃精五十餘年，又入烏鼠山，服錬水銀，百餘歲來往鄉裡，視之年如三十許人。常騎青牛，聞人有疾病時死者，便過與藥治之，應手皆愈。不以姓字語人，世人識其乘青牛，故號為青牛羽士。後二百餘年，入玄丘山仙去也。